2.天元丹法修炼层次
筑基：炼已定性，固本培元。
化气：凝神为用，燕育胎基。
化神：性命同证，妙化胎道。
还虚：本位常明，主我有为。
合道：法无定法，道合自然

(二）修炼程序与口诀
1.日常心法
清身落坐， 耳听皮肤， 神气合一， 胎息养真．
(1)心法释义
清：无杂之净；落：方便之法；坐：坐下，亦指放下心头。
听：耳根听气息开合出入于遍体毛孔。
皮肤：躯体与肌肤若一。
合一：神气相融。
胎息：凝神入气穴，神气合一，体内先天之气生化旺盛，口鼻呼吸息微，故胎儿在母体胞胎中。
养真：在胎息状态，命中“真我”得到滋养。
(2)心法解析
此心法用于日常方便之时，方便之地。方便之心理，皆可为之。不以任何理由束缚自己不可修，不去修，做了就好，做了就会受益

2.筑基办法(一)
阖目端坐， 呼吸匀和， 心净神宁， 通身畅舒。
(1)心法释义
因：无力而神自轻，自清；端：身体端正，心理明确。
和：无序无别，能量如一。
宁：自由之本然。
畅：气无物不通，无处不到。
(2)心法解析
修养心身，是炼己的目的。在自然而然之中体会无意识状态下内在的真我，觉悟生命的本元。要清松自己的身体，端正自己的身体，安排自己的身体，协调自己的身体。

3.筑基心法(二)
凝神合身， 不著不离， 精气丰淯， 氤氲温和。
(1)心法释义
凝：非无形之意散；合：照顾，融一。
著：执力；离：分力
丰淯：自化，自润，自足。
氤氲：内气演变生化之状态；
温和：充实自在。
(2)心法解析
要知道神，要会行神，要会用神。
此筑基阶段，需感悟到与掌握神、气、精的状态，并使它们融汇合一。坚固生命根基，培育生命能源，为下一阶段的修炼打下坚实的基础。

4.化气心法(一)
放神回腹， 伏气若生， 天机自盗， 真阳浑成。
(1)心法释义
放：自然也，心动而神自律、自顺、自运。
伏：神居气中，蛰藏于内；
若生：后天阴气始消，先天真阳始生。
天机：先天一阳灵动；
盗：体内先天之炁灵动，自然可夺天机。
浑：混沌若一。
(2)心法解析
常言神气合一者，依境界层次不同而有不同的相合状态，此处阴阳真精化气时，必先使神清意静，悠闲，在无执力时神方能蛰伏于气中，入真精之内核，才能成先天阳气，此乃天机自盗，有炁始生。

5．化气心法(二)
聚神注物， 阴阳流旋， 鸿蒙化气， 基胎归田。
(1)心法释义
注：看守似的参予；
物：全身之真元精气。
流：生化不息。
鸿蒙：真元之炁始生状态。
基胎：本命之胎；
田：有形之身，初习者可指小腹。
(2)心法解析
以有为之法用神，宏观照顾，微妙参予，整体于全身，不住于一点。身中真阴真阳交感，相互逐行，成旋运之炁象。先天真气孕育生胎，养于腹田。

6.化气心法(三)
心息似依， 神气虚寂， 天地无别， 全我真阳。
(1)心法释义
心：心神；息：体内运化之气机；似依：若即若离，无障无碍，不空不有，自然之机。寂：静之清也，静之极也。无别：人之小宇宙无异容身之大宇宙。全：命胎气足，固本无亏。
(2)心法解析
神气相戏于无间，无内无外，不实不虚，居妙有之无，虚无之有，有感而遂通，灵会于太虚，真阳育胎，命之全也。
7.化神心法
定中无空， 内外重阳， 妙合太一， 神胎复道。
8．还虚心法
行界分明， 自识法修， 一朝人本， 主我逍遥。
今将“化神心法”与“还虚心法”示人，使学人知上修境界。不注明境界之解，是为方便修炼者清心于“筑基”与“化气”二心法，安心固元，不做他念，乃实修之根本也。

1．日常心法修炼
日常心法， 清身落坐， 耳听皮肤， 神气合一， 胎息养真 。
此心法于日常行为中，可随方便放下心头，耳根始则内听皮肤之息，渐而内听全身整体之息，心身相融，渐入胎息，怡养性命之本。
闻腹炁中有声；闻息出入肌肤之声；薰蒸之气，充满全身；腹暖如春；遍体酥软如绵；腹内之气旋转如意；有形似卵，内里清净；气卵内外透明；阳春白雪之境；心肾之间，有气如轮自转；气神相间，无别融一；身心大畅。
此处功境，仪佐助学人解悟，以参悟以上修炼内容。效验之序，不足为据，亦不足以表明个人之功景。所修理法虽同却因人而生境界，旨在身感而悟，明彻于心。如参修入本，直透空空，容虚寂妙境，方是甚善。
6.要点事宜
筑基心法以“自然静息法门”入阶修道，亦可用于各层修炼之途，到时自随己身功境而灵用。此无为之法，无难无简；行自然心法，有心无心。勤而行之，必有大成。请勿以大道至简而轻之。
7.真道无言
修炼之事乃大道之用也。 大道无常，大道有情。 大道无内无外，大道无贵无*。 大道归真，大道至朴。 道不远人，人不离道。
道法自然，大道至爱! 修炼之事小，不修之人一样存活； 修炼之事大，修仙之人利己益世