成了神，死与不死只是个过场
被人杀，或自己设局而生。。。
可以自己脑补。。。

时代背景是苏联解体和东欧剧变，冷战刚结束，东西方意识形态的极端对抗仍然存在，极端组织对叶的认识为：东方红色代表，在欧洲公然叫板西方民主。

还是那句话“还变不变”。一个时代的产物，一个时代的认识。一个因可以产生很多种果，一个果也可以根据土壤的不同种出各种滋味的因。非法移民的生意和杠子面的技术革命减少成本的故事都已经是过去式了。实事求是才是根本性神策。逢山开路遇水搭桥也好，逢山不用开路遇水不同搭桥也好，反正是能够度过了就好，达到了目的就好。那么应该达到什么目的呢？其实一切都是道法自然。

我认为叶子农死其实符合了作者表述的美国自由民主的虚伪，他们容不下这样一个自由思想的人

叶子农在国内死就是汉奸卖国贼，在国外死就是爱国主义，他的死是世界不同文化、政治格局矛盾造成，一些国家崇尚民主，却偏激不允许其它思想的存在，等于披着民主的羊皮干着剥削全世界人民的勾当。朝问道，夕死可矣，叶子农没有选择躲起来，不是他不怕死，而是为了真相为了实事求是为了世界的本质他必须要表明自己的态度，那样他的人生才有价值，为了怕死而放弃自己的人生价值观，他会为此而感到耻辱，生不如死，还不如当死则死，来去自如，人都会死，有些人活着等于死了，有些人死了等于活了。不知死而死，是谓无知，知死而死，是谓无谓。我们不断死亡不断重生，叶子农的死是为了更好的重生！

斩草处根。把报复吧。他又这么有智商。

这本书好像全是围着见路不走展开

了解那个年代，了解恐怖组织作风就知道叶被杀是必然，如果叶隐居3年，自己和事件被人淡忘可能不会被杀

你不懂那个时候中国的保守，你就相当于他是汉奸了

更从侧面反讽刺了所谓民主的虚伪，不合己见的灭掉！

天幕红尘中一直在阐述见路不走，即实事求是的思想与主旨。
关于对叶子农人性的分析，他的本性并非如同丁元英那样，近乎脱离人性而接近神性。他是一个将“见路不走”几乎贯彻到极致的人，但他依旧没有脱离人性的范畴，他依旧有着喜怒哀乐依旧有着感性，并非近乎完全理性的人，他将自由看的比生命还重要，也从不逃避即有的责任。他是人，并非神。社会可以容纳这样的人，但存在不了丁元英与芮小丹那样神性的爱情。虽然叶子农和戴梦岩的爱情也注定没有结果，但可以以分开为结局，所以，我不太能接受叶子农死亡的结局。
但我似乎又有些理解，因为经过这次事件过后，无论叶子农的名声如何，是爱国人士还是汉奸，都注定了一个结局，他失去了自由。他出现在了公众的视野之中，他不再“泯然众人”，甚至他的一些言论都有可能成为社会的一个关注点。叶子农是不愿去面对社会言论的人，他这样的人判断不了对错，待在那个小房子里才是属于他的自在。但经过此次的事件，他要被迫失去这样的自由与自在。所以，作者给予了他死亡，因为这件事过后，无论结果如何，叶子农都失去了比他生命更加重要的东西，自由。与其失去自由，不如选择死亡。

儒家文化：闲时袖手谈心性，临危一死报君王。

我觉得结局很合理，很舒服

来了大神续一部,自由发挥,方迪和小叶同学的情爱纠葛就够热度了,绝对吸睛,爆流,哈哈,前提是你得有一定道行

个人以为从叶的命运的角度来看，叶的死是有必然性的。