现前一念心，此心既可以是真心，也可以是无明心。

一念也无，实相自显{称谓实相}，无无明。

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“雁过寒潭，雁去潭不留影，风来梳竹，风过竹不留声”。眼耳鼻舌身意，为人之六贼，常扰本自清净之心。我佛慈悲广设方便，谓八万四千法门。每一法门督摄六贼，“督摄”为一念，谓之妄念。六贼又为八万四千妄念。“所谓以妄治妄。一念也无。祖师云，我本求心心自持，求心不知待心知，佛性不从心外得，。。。。。。。。功夫用到，实相自显{称谓实相}。我们现在生活在”无明“中，正是用功修行好时机。。。。。。了了分明了，无无明了。