(二)物证：菩萨的黑帐
查任何人，只要查到她的黑帐，就一目了然！菩萨记的黑帐，就是那一本所谓的唐僧经历九九八十一难的簿子，在《西游记》九十九回，记的清清楚楚：
出胎几杀第二难，满月抛江第三难，寻亲报冤第四难，......
一出世，几乎被父母做掉了，这算是一难。
和父母仅仅只生活了一个月，到了满月的时候，被母亲抛入江中等死，这也算是一难。
可是，当他寻到了母亲，又“替父报仇”了，应该是大快人心啊，怎么菩萨也还给他记着一难？！
我们再细看这一段的原文，唐僧除了走了几步路，向外公报了个信之外，从头到尾，自始至终没有发现他遇到任何难！
这黑帐里面记的可都是大难啊！请问：他的难在哪儿？！
这一难的名称，就叫作：寻亲报冤！寻到亲人之后而以冤相报！杀死父亲，逼死母亲，这才叫真正的难啊！否则，你怎么解释这一难？！
唐僧取经，一路上千山万水，读罢西游，何止八十一难，为什么有的难记下了，有的难就不记？因为菩萨评定为“难”的标准和你所想象的不同，你只要仔细看就会发觉：凡是菩萨安排的，或是菩萨参与了的，或是与他们佛组织有关系的，才能叫“难”！从最后一难可以看出：不够数，就再给你安排一难！即便是成了佛，也得如此！只有组织上安排给你的考验，才能叫“难”！如果不是组织上安排给你的考验，那就只是你个人的“霉”而已！无论你个人倒霉一千次一万次，都是成不了正果的，只有经得起组织上反复的考验才能成正果！
因此，我们可以肯定的说：既然唐僧出胎几杀，满月抛江，寻亲报冤这几难，都是被菩萨记了帐的，那就是菩萨安排好了的，这是对他的考验！
前面，我们已经讨论过的：这个佛组织是喜欢恶人的，是需要恶人的，你不是恶人他还不要你呢！
我们的唐僧同志，在佛组织的安排下，被他们刻意制造成了一个“恶”人，稀里糊涂的杀掉了亲爹，逼死了亲妈，满分通过了组织的考验，终于与有罪的家属彻底地划清了界限，坚定不移地站在了佛组织这一边，继续接受后面的考验。
小子斗胆做这一回书，并无其他目的，也无任何影射，旨在劝奉未婚男女小青年们，千万不要婚前瞎搞，否则的话，被菩萨们钻了空子，抓了把柄，可就惨喽！

(14)观音选定取经人始末
《西游记》第八回，观音菩萨领如来佛金旨往大唐寻取经人，为了把如来佛认为别人都做不成的事做成，观音菩萨在长安做了三件事：
1.状元陈光蕊赴任逢灾，留下一子，
2.皇帝唐太宗死而复生，要办水陆法会，
3.和尚陈玄奘当选法会主持，菩萨当众显象点化。
这三件事都与取经有着最直接的关系，任缺一件，则取经不能成立！
这三件事都是观音菩萨做的，从三个方面可以看出：
(一)关键人物魏征
1.陈光蕊事件中：状元陈光蕊结婚的第二天凌晨五更三点，魏征丞相奏太宗：“臣查所属州郡，有江州缺官。乞我主授他此职。”太宗就命光蕊为江州州主，即令收拾起身，勿误限期。
这么大清早！还没到上班的时间呢，魏征一句话，就把陈光蕊推上了死路！时间，路线都是设计好了的。
2.唐太宗事件中：龙王求太宗看住魏征不要斩它，魏征偏要斩，使老龙冤魂来寻仇索命，把太宗逼到阴间地府。
魏征还自以为是的充当好人，写个信给崔判官，坏就坏在这个信上，不写这个信，还不知道魏征和他们是一伙的，写了这个信，才知道原来是他们安置在唐太宗身边的一个间谍！其实他那封信根本就没起到半点作用！他的信还没有亮出来，崔判官早已跪在地上迎接来了，人家是接到上级的命令来的！不是这封信！
3.陈玄奘事件中：水陆法会选主持，最后选出陈玄奘，是由魏征与萧星、张道源这三个人来评选的，魏征的官最大，是丞相，皇帝的红人，萧星是副宰相，负责宗教的，张道源是太仆，说话不算数的。
干脆直接说，就是魏征选出的玄奘！
这个魏征真是可疑，处处有他！从中可以看出他的身份：在人间担任的是丞相之职，在仙界担任的是执屠刀行刑的一名刽子手之职，魏征自幼得授仙术，可在仙界之职实在是太低，所以想跳槽到佛界，正好被菩萨利用了，让他当个间谍。

(二)错乱时间的喻意
这三件事，从逻辑上讲，应该是先后关系，先有事件1，再有事件2，后有事件3，事件1必然在事件3的至少前18年。
但是作者不惜犯如此明显严重的逻辑错误，一律改用“贞观十三年，岁在己巳”这同一个时间，好像是同时发生的，作者喻意直指观音操纵了这一切，可惜无人能参透其中玄机，都当做是作者写错了。
第八回《观音奉旨上长安》讲了西天极乐世界究竟是什么样子的：西方称第一，无相法王门。这里寒暑无侵不记年。大千之处没春秋。佛祖曰：“我处不知年月。”
看到没有？在西天极乐世界，不存在时间观念！不受任何拘束，无相法，没春秋，简单点说，就四个字：无法无天！
所以，作者不惜连用三次“贞观十三年，岁在己巳”，以暗示这三件事都是菩萨做的！

(三)观音亲自出马
水陆法会上，玄奘法师正在讲经，这菩萨近前来，拍着宝台厉声高叫道：“那和尚，你只会谈小乘教法，可会谈大乘么？”
唐太宗道：你为何与我法师乱讲，扰乱经堂，误我佛事？
菩萨道：“你那法师讲的是小乘教法，度不得亡者升天。我有大乘佛法三藏，可以度亡脱苦，寿身无坏。”太宗正色喜问道：“你那大乘佛法，在于何处？”菩萨道：“在大西天天竺国大雷音寺我佛如来处，能解百冤之结，能消无妄之灾。”
太宗大喜道：“教法师引去，请上台开讲。”
菩萨便飞上高台，遂踏祥云，直至九霄，现出原身本像，托了净瓶杨柳。喜的个唐王朝天礼拜，众文武跪地焚香，满寺中僧尼道俗，士人工贾，无一人不拜祷道：“好菩萨，好菩萨！”
真身都现出来，唐太宗能不相信吗？！
喜得太宗即命众僧：“且收胜会，待我差人取得大乘经来，再秉丹诚，重修善果。”
此局构思精妙，非常人所能及也！观音菩萨果真是如来佛所说：有法力，神通广大，别个是也去不得。只有她去办得成。
她终于办成了。
观音菩萨选定取经人，是为了配合如来佛祖的传经东进扩张计划，(当然，也有她的个人目的，这个以后会讲到，还是那句老话，人无利，不早起)，如来佛祖为什么要传经东进扩张呢？

(15)佛道相争
在很久很久以前，狼狼饿狗，盘古开天辟地之后，世界的中心在须弥山，须弥山的周围是一片汪洋大海，大海中漂着四块陆地，曰：东胜神洲，南赡部洲，西牛贺洲，北俱芦洲。陆地上有山川草木，飞禽走兽，蠃麟羽昆，各从其类，为求生存，相互吃食，优胜劣汰，适者生存。
周天之类，唯猿最灵，深知混世不易，遂群居结伴，历五百万年而能行走，能用石，又历五十万年而能用手，能取火，又历五万年而能用脑，能用智，进化以成人也。
人这一类，最不知满足，掠夺万物，终成主宰，繁茂昌盛，恣意杀伐，以至他类渐灭，终至无所掠夺，而又处处人满为患，何以解？遂有大圣人、大善人生焉，创道立佛，成为神仙，都以解救天下人为己任。
神仙们都是由人修成的，就像人是由猿或猴修成的一样，既然猿类可以进化成人类，那么，人，也同样可以进化成神仙。
当人修成神仙之后，便能上天入地，长生不老，呼风唤雨，高人一等。为什么呢？因为当神仙看人的时候，人就不再是人了，就和我们今天看到一个大猩猩时的感觉是一样的。
所以，想当神仙，是一种进步的想法。不想当神仙的人，就不太怎么像是一个好人。那么，怎样才能成为神仙呢？大圣人们、大善人们早就给出了方法：修道，可以成为神仙，念佛，也可以成为神仙。
因此，神仙就分成了两大派：要么成道，要么成佛。只要真正的弄懂了道家的经典，或是坚定地信仰如来佛理论，就都可以修成神仙。
道与佛是两个完全不同的世界。但是，他们都是神仙。
对于我们一般人来说，许多人都肉眼凡胎，分不清佛与道，反正他们都是神仙嘛，其实不然，他们是有区别的，跟错了人，走错了路线，你可就惨喽。所以你要看清楚：
道派神仙的元首是玉皇大帝，佛派神仙的领袖是如来佛祖。
玉皇大帝是住在天上的，如来佛祖是住在地上的。

(16)大闹天宫的受益者是谁
大闹天宫是西游记中非常精彩的一段，不过，各位有没有想过，孙悟空为什么要大闹天宫？天宫的神仙为什么就拿他没办法？大闹天宫的结果是什么？其中究竟有着怎样的内幕隐情？
有因必有果，有果必有因，我们不妨从故事的结果来反推试试看。
大闹天宫的最终结果，导致了三个受害者，和一个受益者：

(一)受害者
1.孙悟空，被如来压在五行山下500年。成这幅模样了：头上堆苔藓，耳中生薜萝。眉间土，鼻凹泥，十分狼狈。
2.天蓬元帅，被玉帝打了二千锤，贬下尘凡，作了猪妖，在福陵山云栈洞占了山场，吃人度日。
3.卷帘大将，被玉帝打了八百，贬下界来。又教七日一次，将飞剑来穿胸胁百余下方回。
这三个受害者看上去都很惨，究竟是怎么回事，我们后面会讨论的。

(二)受益者
大闹天宫的最大受益者只有一个：就是如来佛祖！
如来降伏了孙悟空之后，玉皇大帝请了一桌客，注意了，这饭局是有名堂的，低层次的人，可能是在“饭”不在局，而这高层的交往，可是在“局”不在饭。
当时，有个神仙提议道：“感如来无量法力，收伏妖猴。蒙大天尊设宴呼唤，我等皆来陈谢。请如来将此会立一名，如何？”
吃一餐饭，还要立个名，讲究真是多。
道派出这个题目，是有用意的，其目的就是想听听如来佛怎样说，想看看如来佛是怎样看待这件事情的。
当时如来佛只带了两个人，而道派的厉害角色基本上都来了。这个问题其实是不太好回答的，不要想的太简单了。
如来佛当时是这样说的：“今欲立名，可作个安天大会。”
各仙老异口同声，俱道：“好个‘安天大会’！好个‘安天大会’！”
安天大会！如来佛真是有量，也不避讳什么了，没有他，这天上就不得安宁，他这口气也太狂了！
孙悟空自称“齐天”，如来佛却道“安天”！这“安”可比“齐”的能耐大多了！
各仙老说“好个安天大会”，也没有那么简单！不同层次的人，理解，说法，表情，语气，肯定都是不同的！
我们不知道玉皇大帝在听到安天大会这个词后，是什么样的表情，紧接着是：
一阵异香扑鼻而来，天仙佛祖把杯停下，各各抬头相望。霄汉中出现一位老人，手捧灵芝葫芦，原来是长头大耳短身躯的南极老寿星到了。
寿星见玉帝礼毕，又见如来，谢曰：“先听说那妖猴被太上老君弄到八卦炉里烧炼，以为这一下必要平安了，没想到他又反出。幸好如来善伏此怪，听说玉帝在此设宴奉谢，故此我闻风而来。没有他物可献，特具灵芝瑶草，碧藕金丹奉上。”
如来欣然领谢。
玉皇大帝是什么样的表情，不知道，但他肯定会说：你老同志吃了没有？大家一块儿吃吧，再搬把椅子，拿套餐具来！
寿星得座。
不一会儿，只见赤脚大仙又到。向玉帝前行了个礼，又对佛祖谢道：“深感法力，降伏妖猴。无物可以表敬，特具交梨二颗，火枣数枚奉献。”
如来又称谢了，叫阿傩、迦叶，将各所献之物，一一收起，方向玉帝谢宴。
如来佛祖在安天大会之后，马上作出了一个重大的决策：传经东进，时机已经成熟了。
由此可见，安天大会与传经这两个事
是有必然联系的。

通过安天大会，如来佛祖展现了自己的法力，使道派的某些神仙明目张胆的倒向了自己这边，肯定还有不少其他的神仙也有这种想法。
同时，如来佛祖探清了玉皇大帝的实力，玉皇大帝并没有多大的能耐，不过是个虚位元首而已，应该抓住时机，向东土传经，一步步地向道派的势力范围渗透、扩张、推进。
佛道两大派在这一回合的较量上，佛派占优得势，但如来佛心里也非常清楚，并不是占绝对优势，因为道派的实力人物都还没有出手！
不管怎么说，孙悟空大闹天宫的最终结果，是导致了如来佛祖一出场就扬名立万了，孙悟空闹了这么大一场事，仅仅只是给如来佛祖做了个衬托，而他自己却落得个牢狱之灾！什么好处也没得到。而且，跑都没跑脱。
那么，孙悟空与如来佛之间，是否存在一些不为人知的秘密呢？我们明天接着讲。

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(17)官封弼马温
话说孙悟空学艺归来，整日游手好闲，为了寻到一件称手的兵器，跑到玉皇大帝管辖的东海自来水公司，强行向龙王敖总勒索钢管一根，又到火葬厂殡仪馆大闹一通，把阎总的账本子都撕了，敖总、阎总把他告到玉帝那儿。
玉帝道：“那路神将下界收伏？”
太白金星道：启奏陛下，不如降一道招安圣旨，把他宣来上界，拘束此间。若受天命，后再升赏；若违天命，就此擒拿。一则不动众劳师，二则收仙有道。
玉帝闻言甚喜，就叫太白金星去招安。
来到天庭，既没有要他下拜，也没有追究他的责任，反而还给他封了个弼马温的官职。当时猴王还是欢欢喜喜的，可一次喝酒的时候，猴王忽停杯问道：“我这弼马温是个几品官衔？”众道：“没有品从。”猴王道：“没品，想是大之极也。”众道：“不大不大，只唤做未入流。这样官儿，最低最小，只可与他看马。”猴王咬牙大怒道：“这般藐视老孙！老孙在那花果山，称王称祖，怎么哄我来替他养马？此乃后生小辈下贱之役，岂是待我的？不做他，不做他！我将去也！”推倒公案，耳中取出宝贝，打出南天门去了。
这就是孙悟空的不对了。这叫什么？这叫不识好歹！
神仙都是人或动物修成的，经过N年的苦修，得了法术成了仙之后，还未必就是正果。我们看神话小说，都知道成仙成佛还是相对容易些的，就是这个“正果”极为难求！有多少神仙为了这个“正果”，丢了性命不说，连魂魄都给人家打散了！
但是，大家却都不知道这个“正果”究竟是个什么，是吧，今天我就来简单的翻译一下：这个“正果”，就是“编制”。
有编的，有封号的，就是“正果”，没有编的，没有封号的，就不是“正果”。西游记中有许多妖怪法力都特大，但是因为没有编，所以就不是正果，唐僧虽然没有什么法力，但如来佛给了他封号，有了编，那就是正果。正果与法力大小不太成正比，所以有些有本事的妖怪就会无法无天。

看到了吗？没有天箓，你半个鬼毛都招不到！有了天箓，你不招，他自己来！还白得了一件名牌大衣！
猴王大喜，将大衣穿起，封鬼王为前部总督先锋。从后面可以看出，猴王经常穿这件大衣配他的紫金冠、黄金甲。
猴王又竖起一面大旗：“齐天大圣”，自己单干起来了。
应该说，玉皇大帝对孙悟空是很够意思的，孙悟空的行为确实有些过分。当然，人各有志，他不愿意到你那儿就业，他喜欢自己独立创业，这个选择也不错，甚至是很好，所以也没有谁指责他，多数是在鼓励他。

(18)孙悟空究竟有多大本事
孙悟空嫌弼马温官小，那么，他究竟有多大的本事呢？我们有必要对他的战斗力进行一次客观公正的鉴定。
孙悟空反了之后，托塔李天王奉旨来捉，李天王仅带本部人马来的。
巨灵神是第一个与孙悟空单挑的人，“大圣轻轻轮铁棒，着头一下满身麻。”才一个回合，就敌不住跑了。猴王笑道：“脓包，脓包！我已饶了你，你快去报信！”
巨灵神回来，李天王发怒道：“这厮锉吾锐气，推出斩之！”
巨灵神与孙悟空根本就不在一个档次，他打不赢，这有什么错？！错就错在李天王不会指挥，你用的个什么鸟人啊，现在竟要斩他！纯属居心不良。
巨灵神也真他妈的傻，还说“果是神通广大！败阵回来请罪。”你脑子进了水啊，你就不能换个好听点的说法向上级汇报么？
可见，来的这帮人，是一群饭桶，玉皇大帝派这一帮饭桶来，就说明孙悟空还算不上什么狠人，至少当时是这样想的。
哪吒是第二个出来单挑的人，两个都变做三头六臂，斗了三十个回合，不分胜负。三十回合之后，悟空一棒打中哪吒臂膊，哪吒负痛逃走了。“太子负痛，不能复战。”很明显，哪吒还可以陪他过两招，但绝对不是他的对手！

这是孙悟空在他花果山主场作战的情况。那么，孙悟空究竟有多大的本事呢？结论已经很清楚了：
应该和二郎神是在一个档次的，前三百回合，不分胜负，三百回合以后，就要落入下风，总体上讲：孙悟空比二郎神要略输、稍逊一筹。因为孙悟空会的七十二变，正好也是二郎神的专长，二郎神又比他多一只眼睛，无论孙悟空怎样变，都能被二郎神识破，比变化，孙悟空一直是被二郎神压着在打！没占到半点便宜。另外，二郎神还有条狗不可小觑，最先逮住孙悟空的，可是这条狗噢！老君用金钢琢打中猴头，爬起来还能跑，那条狗赶上来就一口，孙悟空急翻身却爬不起来了！
孙悟空也就这点本事，一个二郎神他都应付不了，他居然敢跑上去大闹天宫！你叫我怎么说呢？就四个字：糊涂胆大！
后来他在取经路上，经常说他就是当年“大闹天宫”的齐天大圣，想以此来恐吓妖怪，可是妖怪们在听到他的自我介绍之后，有几个怕他了？！基本上都是这样说的：哟--！原来那个闹天宫的，就是你呀，哇哈哈--！你莫把老子笑死了！

如来佛来了，冷笑道：你那厮乃是个猴子成精，焉敢欺心，要夺玉帝尊位？他自幼修持，苦历一千七百五十劫。每劫十二万九千六百年。你算，他该多少年岁？你那个初世为人的畜生，如何出此大言！趁早皈依，切莫胡说！但恐遭了毒手，性命顷刻而休，可惜了你的本来面目！
如来佛的话有以下几个意思：
1)你原来是个猴子成了精，和我佛派并没有什么关系。
2)玉帝的尊位，没有谁能取代。
3)你的处境非常危险！若遭毒手，性命顷刻而休！
4)皈依到我的门下，从现在起，你就是我的人了。
5)你若被他们打死了，就可惜了你的本来面目！
可是，孙悟空竟听不懂如来佛的暗示，居然还想跟他过两招，如来佛也没办法了，只好翻掌一扑，一巴掌把他压到五行山下。原先和孙悟空打斗的三十六员雷将
一个个合掌称扬道：好厉害，好厉害！
这三十六雷将哪里知道其中的内幕！还在瞎起哄，如来佛是在惩罚孙悟空么？不是滴！是在救他！是“轻轻的把他压住”，若重一点，不压成肉饼才怪！
孙悟空在太上老君的八卦炉里炼了四十九天后，是伤了元气的，所以佛祖派遣专人看管，饿了，给他铁丸子吃；渴了，给他融化的铜汁饮。八卦炉是火，火是克金的，所以如来佛祖给他补充的是金！
孙悟空在五行山的这500年，其实就是在如来佛的庇护下养伤！
佛祖又在山上贴一道神符“唵嘛呢叭咪吽”。这道符，本来就是一道护身符，不是用来惩罚他的，而是用来保护他的！你想想看，既然孙悟空不是佛派的人，天庭会就这样便宜了他吗？不整死他才怪！所以佛祖的这一道符表面上看是在压孙悟空，其实是用来抵御道派神仙的进攻的，有这道符在，休想取孙悟空的性命。
后来孙悟空对观音菩萨说：我在此度日如年，没有一个相知的来看我。说明了什么？说明有那道符在，道派的神仙走不进来！
道派会就此甘休么？他们会采取什么行动呢？