二、人物风云写春秋
眉县仁人志士辈出，宿将名儒不少。如中国古代的名将之一白起，又名公孙起，少年时，勤奋好学，既学文又学武，善动脑筋，性格内向而坚韧，办事有主见，长大成人后，独自闯荡于咸阳，谋求官差。初任左庶长，领兵攻打韩国的新城。秦昭公四十九年（前260）攻打赵国时，大获全胜，活埋了赵国40万士兵，仅仅留下了240名年龄较小的遣返回国，这就是历史上著名的“长平之战”，也为白起留下了“屠夫”的千古罪名。白起前后杀死赵国俘虏45万人，使赵国大为震惊。后来秦国又出兵攻打赵国，因白起生病派五大夫王陵、王龁去作战，都以失败告终。于是秦王强命白起率兵攻打，他坚决反对并分析原因，秦王不接纳，联合诸侯攻打，结果秦国惨败。在他生病准备回故乡眉县途中，秦昭公派使者在咸阳城西10里外的杜邮追上白起，并赐宝剑一把，命他自尽。白起一生骁勇作战，战功赫赫，其依据指挥军事经验，著有《阵图》一卷，《神妙行军法》三卷，可惜已经失传。
眉县的另一个历史著名人物就是北宋著名的哲学家、教育家、思想家、“关学”创始人，北宋“五子”之一——张载。其祖籍大梁（今河南开封），生于长安，15岁移居眉县横渠镇，因长期在此设立书院讲学，其追随者称其为“横渠先生”。又因其弟子多为关中人，后世称他所创立的学术流派为“关学”。张载少年丧父，一个农村小子，在既无在朝当官的亲朋为靠山，又无雄厚的经济基础和艰苦的环境下，靠刻苦学习，博学多识，逐渐壮大自己。曾有文章这样介绍张载：“还朝，即移疾屏居南山下，终日危坐一室，左右简编，俯而读，仰而思，有得则识之，或中夜起坐，取烛以书。”他退隐山林之后，就是这样日夜研读沉思，不敢须臾懈怠，直到达到圣人的要求而已。他还经常赴京城讲学，与周围文友交流，以取长补短，使自己的学识更为丰满；设馆讲学，培养弟子，扩大影响。他的四句名言“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”表达了一代文化伟人志存高远、心怀天下的胸襟与气派，激励着在他之后的每一个仁人志士。
除了军事、文化历史名人外，眉县的经济科技人物也不在少数，离我们最近的一位不见经传的名人就是史建民了。史建民（1926～1985），槐芽镇人，1949年毕业于西北农学院森林系。他长期从事营林科学研究，坚持林业科研为生产服务，为祖国建设服务，取得优良成绩，特别对林业科学技术化为生产力服务作出来了突出贡献。“文革”十年动乱期间，他对“四人帮”一伙拆散林业研究机构、迫害科研人员的这种罪恶行径，进行了坚决斗争。1981年，身患胃癌的他，不顾体弱病重，抱病上班收集并分析资料，撰写论文。1982年8月，强忍病患的折磨，还前往四川成都参加全国农村能源工作会议。做到了鞠躬尽瘁，死而后已。
《眉县志》记载着军事、文化教育、经济与科技、政治、英雄模范等各方面名人约80余位，有眉县的本土人士，也有在眉县这块热土上干出辉煌成就的外地人。志书中一行行的文字记述着伟人们可歌可泣的英雄事迹，我真切地感受到名人之所以为名人，在于他们的志向不凡、胸襟宽广、意志坚强、学识丰厚，我被他们身上那种脚踏实地、艰苦创业、不怕困难、顽强拼搏、淡泊名利、无私奉献、开拓创新、自强不息的精神所震撼。