三途川原来是条河..
三途川，也叫做“三途河”。传说中，“三途河”是生界与死界的分界线。因为水流会根据死者生前的行为,而分成缓慢、普通和急速三种,故被称为"三途"。
死后7日目に冥土{めいど}の阎魔{えんま}庁へ行く途中で渡るとされる川。この川には三つの渡しがあり、生前の行いによって渡るところが异なることから、三途の川といわれる。三瀬{みつせ}川、わたり川、葬头河{そうずか}ともいう。川岸には衣领{えりよう}树という大木があり、脱衣婆{だつえば}がいて亡者の着衣をはぎ、それを悬衣翁{けんえおう}が大木にかける。生前の罪の軽重によって枝の垂れ方が违うので、それを见て、缓急三つの瀬に分けて亡者を渡らせるという。この说明は、中国宋{そう}代、または日本の平安时代につくられたといわれる『地蔵菩萨発心因縁十王経{じぞうぼさつほつしんいんねんじゆうおうきよう}』という伪経{ぎきよう}のなかで详しく述べられるが、仏教本来の说ではない。日本では中世以降にこの俗信が広まり、今日でもなお棺の中に渡銭{わたしせん}を入れるなどの风习がみられる。
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三途川，也叫做“三途河”。传说中，“三途河”是生界与死界的分界线。因为水流会根据死者生前的行为,而分成缓慢、普通和急速三种,故被称为"三途"。
死后7日目に冥土{めいど}の阎魔{えんま}庁へ行く途中で渡るとされる川。この川には三つの渡しがあり、生前の行いによって渡るところが异なることから、三途の川といわれる。三瀬{みつせ}川、わたり川、葬头河{そうずか}ともいう。川岸には衣领{えりよう}树という大木があり、脱衣婆{だつえば}がいて亡者の着衣をはぎ、それを悬衣翁{けんえおう}が大木にかける。生前の罪の軽重によって枝の垂れ方が违うので、それを见て、缓急三つの瀬に分けて亡者を渡らせるという。この说明は、中国宋{そう}代、または日本の平安时代につくられたといわれる『地蔵菩萨発心因縁十王経{じぞうぼさつほつしんいんねんじゆうおうきよう}』という伪経{ぎきよう}のなかで详しく述べられるが、仏教本来の说ではない。日本では中世以降にこの俗信が広まり、今日でもなお棺の中に渡銭{わたしせん}を入れるなどの风习がみられる。
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