长期以来,天主教会与科学一直处于斗争阶段,布鲁诺的火刑和伽利略的审判无不证明这一点。然而,罗马天主教教皇方济各10月28日在梵蒂冈教皇科学院(the Pontifical Academy of Sciences)发表演说,肯定大爆炸及演化论,称“上帝不是魔术师”,不是挥一挥魔术棒便创造世界。他称大爆炸及进化论跟上帝神圣创造者角色并不矛盾,反而印证了上帝存在,因为大爆炸及演化都需要上帝。
教皇科学院10月28日召开一连3天的会议讨论“自然概念之演变”。教皇方济各发表演说,认为人们不应根据《圣经》的字面意义来理解创造过程。他说:“当我们读《创世记》有关创世的记载,我们可能把上帝想成魔术师,手执魔术棒便无所不能,但实情并非如此。”他认为,“生命需要被创造,我们需要大爆炸理论和演化论。”不过他也强调,这两个理论并不违背“上帝创造论”,上帝创造了人类,然后让他们按照他所赋予的内在规律发展。
方济各说:“大爆炸现在被视为是世界起源,但这跟神具有创意的介入不但没有冲突,而且需要它。”演化论跟创造的概念亦不相违,因为“演化的前提便是先有一些会演化的东西”。
大爆炸理论认为宇宙起源于137亿年前一次爆炸,大爆炸令物质四散,宇宙不断膨胀,后来相继出现星系乃至生命。一些基督教派别认为这理论主张“无中生有”,跟上帝创世的信念有冲突。
方济各这次的说法其实跟天主教1950年以来的主张基本一致,但说法更加清晰。
教皇科学院10月28日召开一连3天的会议讨论“自然概念之演变”。教皇方济各发表演说,认为人们不应根据《圣经》的字面意义来理解创造过程。他说:“当我们读《创世记》有关创世的记载,我们可能把上帝想成魔术师,手执魔术棒便无所不能,但实情并非如此。”他认为,“生命需要被创造,我们需要大爆炸理论和演化论。”不过他也强调,这两个理论并不违背“上帝创造论”,上帝创造了人类,然后让他们按照他所赋予的内在规律发展。
方济各说:“大爆炸现在被视为是世界起源,但这跟神具有创意的介入不但没有冲突,而且需要它。”演化论跟创造的概念亦不相违,因为“演化的前提便是先有一些会演化的东西”。
大爆炸理论认为宇宙起源于137亿年前一次爆炸,大爆炸令物质四散,宇宙不断膨胀,后来相继出现星系乃至生命。一些基督教派别认为这理论主张“无中生有”,跟上帝创世的信念有冲突。
方济各这次的说法其实跟天主教1950年以来的主张基本一致,但说法更加清晰。
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