题不识庵击机山图
赖山阳
鞭声肃肃夜渡河，
晓见千兵拥大牙。
遗恨十年磨一剑，
流星光底逸长蛇。
此篇咏武田信玄与上杉谦信第四次川中岛会战，上杉奇袭武田未果之事。“不识庵”为上杉谦信法号，“机山”为武田信玄法号。上杉谦信尊奉皇室，故为山阳所赞，而不勤王事、发兵进京之武田信玄，则为山阳所贬。所谓“遗恨”，自是由上杉立场言之。所谓“长蛇”，出自《左传》之“封豕长蛇”，谓残暴之人也。此篇在日本极为有名，“鞭声肃肃夜渡河”一句尤为人知，历来被评为“铮铮有声”，岩波书店1996年出版《赖山阳诗集》的广告上就印着“鞭声肃肃夜渡河”，唯恐读者诸公不知其为山阳之作也。
赖山阳（1780－1832），日本江户时代的历史学家、儒学家、诗人。名襄，字子成，号山阳，又号三十六峰外史。自幼善诗文，30岁时就在广岛藩的廉塾担任“都讲”（相当于校长）。1811年到京都自己开塾，专心著述，1826年完成巨著《日本外史》，献于当时江户幕府执政松平定信，一时名满天下。1832年在写作时逝世。赖山阳的书斋名为“山紫水明处”，至今在京都留有遗址。赖山阳熟悉中国历史，对中国惯见的易姓革命不以为然，由此歌颂日本的“万世一系”、“国体清华”。这种带有民族主义自觉的思想对后来的“尊王攘夷”运动和军国主义崛起有很大的影响。赖山阳对汉诗的造诣极深，诗风雄厚苍劲，奇拔险峻，古风盎然，兼具李、白、韩、苏四家之格，尤以咏史诗为上品。
赖山阳
鞭声肃肃夜渡河，
晓见千兵拥大牙。
遗恨十年磨一剑，
流星光底逸长蛇。
此篇咏武田信玄与上杉谦信第四次川中岛会战，上杉奇袭武田未果之事。“不识庵”为上杉谦信法号，“机山”为武田信玄法号。上杉谦信尊奉皇室，故为山阳所赞，而不勤王事、发兵进京之武田信玄，则为山阳所贬。所谓“遗恨”，自是由上杉立场言之。所谓“长蛇”，出自《左传》之“封豕长蛇”，谓残暴之人也。此篇在日本极为有名，“鞭声肃肃夜渡河”一句尤为人知，历来被评为“铮铮有声”，岩波书店1996年出版《赖山阳诗集》的广告上就印着“鞭声肃肃夜渡河”，唯恐读者诸公不知其为山阳之作也。
赖山阳（1780－1832），日本江户时代的历史学家、儒学家、诗人。名襄，字子成，号山阳，又号三十六峰外史。自幼善诗文，30岁时就在广岛藩的廉塾担任“都讲”（相当于校长）。1811年到京都自己开塾，专心著述，1826年完成巨著《日本外史》，献于当时江户幕府执政松平定信，一时名满天下。1832年在写作时逝世。赖山阳的书斋名为“山紫水明处”，至今在京都留有遗址。赖山阳熟悉中国历史，对中国惯见的易姓革命不以为然，由此歌颂日本的“万世一系”、“国体清华”。这种带有民族主义自觉的思想对后来的“尊王攘夷”运动和军国主义崛起有很大的影响。赖山阳对汉诗的造诣极深，诗风雄厚苍劲，奇拔险峻，古风盎然，兼具李、白、韩、苏四家之格，尤以咏史诗为上品。
夜刀神十香
