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[桂东人文]探秘深隐丛山中的湖南桂东万王城

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 《探秘深隐丛山中的万王城》(鸣河 作)  

 在湘南海拔1500米的崇山峻岭中,有一个被群山环抱着美丽的小村庄。座落在二省三县的边界的丛山中,就是如今桂东黄洞的青竹村。  

 古时,这里香樟挺拔,桃红李白,轻纱浅雾,翠竹掩映,此村庄人们把它叫做“烟竹堡”(方言‘英姿铺’)。桂东沤水、“七县同饮一河水”的湘江耒水均由此而起源。“烟竹堡”四周有全用长条方青石砌成很高的城墙。故又名“万王城”,往东一刻时辰可入江西遂川之域,往北不出半个时辰可进炎陵之地。万王城中的首领是名姓“万”?还是该领导这万人军队的之上的首领被部下称为“万王”?至今无人说得清。  

 据说,万王城建于五代十国时期,那时整个中国全是弱肉强食,占地为王,一片大乱,除了明摆的十个皇帝外,全国还不知有多少大王寨主,诚然,四分五裂的中国,仿佛被人撕成了似碎布一样。  

 《桂东县志》中所载“……村有古城,龙盘虎踞,所吞山光。城南、城西各筑一寨,势成犄角。城北半公里地修有马道,遥想当年金铁马,旌旗蔽日,仿佛依稀。颇有“一城高踞万洋山,豺虎遥惊胆寒”气概。古城旧地十二亩,呈椭圆形,年代悠久,已辟为田畴,昔日金城汤地池,仍历历在目。绕成墉垣,全部为为条方石砌就,高3米,底宽3米,顶宽2米;墙外掘池,还能清楚看见的有一里多,宽7米,深3米;城门石阶十余级,阶长1。15米,宽30公分,高20公分。”  
由此看来,“万王城”应是万洋山中一处军事要塞。驻兵少则数千,多则万人。军饷粮草,如何解决?这支队伍究竟是聚兵举事?还是残军避难?……这样大规模的城堡不是一天两天可建成,至少得几年时间才能建造好。万王为什么偏要选择这个人烟稀少的深山老林,花那么多时间来筑造这个城堡呢?……一切,更使人扑朔离迷。  

 1982年,桂东县组成文物调查小组对万王城进行实地考证。在古城内外,没有发现半截完整的城墙了,但却发现处处横放着零散的长条保方石。在这里还发现了一些青砖、天地瓦和许多陶片,在村民家里征得铜钱二枚、石臼米规和砚池一方。这方石砚池上刻云纹异兽图案。充分说明当时有文化人在军中。  

 如今湖南省图书馆所藏的《大明一统志》中有万王城的辞条,均无详细说明。据说明修的桂东县志中以“名恶事幻”为由,将万王城之辞条删除。由“名恶事幻”句推断,也许就是因为这里曾经有一支囤兵举事的队伍,和流传有大多的离奇古怪的传说,而在将这里所演译出轰轰烈烈的历史抹杀了!如今作为桂东一大人文资源,如能很好地挖掘出来,加以整理,也应是对桂东的历史文化的负责。  
  
  
  
  
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 万王城的故事之一《翠竹扫城》  

 相传。古时候,万王城田连阡陌,竹木蓊翳。城中分东西南北街,穿插一些小巷。一条清澈的小溪从城旁静静地流过。  

 自古至今,很少有人知道万王城的首领万王的师傅是谁。是谁呢?是中华道教鼻祖张三丰。万王城与黄洞羊石的“玉女云环”山不算很远。张三丰常在 “玉女云环”山上进行修炼,如今那山上还留有张三丰用剑劈了个很大的“丰”在一个巨石上,那个怪怪的巨石见证了当时的一切。后来,张三丰又到湖南最高峰齐云山上修炼很长的时间。在史书上均有记载的。  

 张三丰移至齐云山修行时,总难免有些怀旧之心。也有人说,神仙也有七情六欲。不过,神仙大多数是重感情的。不知是张三丰是在思念着“玉女”的旧情?还是留恋着那里的青山绿水?还是……总之是熟地难忘。在回返云游“玉女云环”山上时,恰巧遇上万王也在“玉女云环”山上观赏风景。交谈之中,张三丰很赏识万王。张三丰接受了万王的叩拜为师,应允他为入室弟子。由于万王天资聪敏,加上勤学苦练,在修炼兵法的同时又得到了张三丰的真传。治理得城中秩序井然,真正做到了夜不闭户,道不拾遗。  



1楼2008-03-14 00:58回复
     
       在那缺医少药的年代,民间盛行着一些神秘文化和一些伪科学的做法。也就是如今在民间所流传的一些游戏和法术,如木方饭桌能自动行走的“九牛推车”,能使蒸饭时一边生一边熟的“雪山水”,医治又呕又泻的“报犯”,医疗跌打损伤的“跌打水”,还有“藏身”、“断血”、“点穴”、“五雷风”、“五雷火”……据说,这些小法术都是万王所传授下来的。  

     在当时,也有人认为学这些小法术起不到什么作用。万王为了使大家相信他身怀高超的道法。一天,当太阳快要落山之时,他朝着南方,口中念念有词:“起眼望青天,师傅在眼前,头上冒一冒,师傅就会到。天煞归天,地煞归地……”手执金刀,指向天空,施展起道术。只见西边现出一片耀眼的霞光,城边的几株高高的竹子,慢慢地垂下竹身子,自然而然地将街道扫了起来,还真有点神差鬼使。并且打扫得相当仔细,哪怕一个臭脏的暗角也不会放过。一晚的工夫,不管东街、西街、南街、北街都搞得干干净净,像被雨水冲刷了一样。人们躲在门缝中看到万王的法术如此高超,无不拍手称奇,个个佩服得五体投地。  

     天亮时,全城洁净如洗。竹林全部恢复原状,依然翠叶婆娑,斜影摇风。 “净街扫城”似乎不曾发生。  
      
      
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     万王城的故事之二《万王桃李》(鸣河 作)  

     万王城四周有全用长条方青石砌成很高的城墙,城的南面和西面,万王为了军事的需要,筑有山寨各一,以防敌兵偷袭。并在城北又修建了一条五里的跑马道,让军士们在跑马道上练习跑马射箭。据说,城中的军士们个个都有百步穿杨的本事,武艺高强,身手不凡。  

     南寨,万王让军士们种上几十亩的桃树,西寨,又让军士们种上几十亩的李树。城内街道旁间种桃树和李树。万王还注重环境的优雅,同时也是迷惑敌方的一种策略。当偃兵息鼓的时候,这里就是一个大户人家的庄园而已。一到春天,成片的桃花和李花盛开,南岭有一片映天彩霞般地桃红,西山有一片冬雪晶莹般的李白,城内桃红李白争相辉映,诗意盎然,风景如画,真可谓是世外桃源。外人根本看不出这里深藏着一个军事基地。  

     “相逢不饮空归去,洞口桃花也笑人。”这里的桃李长得非常茂盛,当果实成熟时,桃子果味鲜美,诱人口谗。不亚于王母娘娘寿宴上的仙桃。万王城和谐之风处处展现,个个热情大方,除了用酒食待人外,城内外的桃李果实让人随便采摘饱食。外地人也可去采摘,但只能在这里吃。随吃多少都行。但不能带走或偷摘,否则会望洋兴叹而会迷失归路。曾有人试想带走一些桃子,结果似坠入迷宫,转来转去,仍然回到原来的地方。无法走出神秘的万王城……  

     是的,在紧张的烽火年代,万王能以优化环境来缓冲和调节军士们的心态,保存他的战斗力量,也不愧为是一种高明之举。  
      
      

      
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     万王城的故事之三《万王城中的王孝先》  

     《湖南王氏源流》中载道:“始迁祖曾公,字孝先,原籍江苏苏州,宋景佑2年(1035)出仕郴桂史,奉剿湖侗,始迁桂东万王城,再徙宜章油桐坪。至1949年,已传39代,共5000余人。族人多分布在郴县良田铺和宜章。”  
      
    桂东万王城,竟然一代名相王孝先进入湖南时,一开始就到了这地方落脚。并居住一些年月,真是深山中万王城的一大荣幸啊!这是真的吗?  

    提到王孝先,不由使人想到了他的《题通云亭》一首诗,“小亭高古占城闉,地迥全无一点尘。时有行云自来去,晚来施雨欲留人。”还有《咏梅花诗》“……未须料理和羹事,且向百花头上开。”那真是绝妙好诗。既点明了梅花开于百花之前,借咏梅以抒志向高远。胸怀奇才,以诗言志。还有:“神龙异禀,犹嗜欲之可求;纤草何知,尚薰莸而相假。”更是世人久传不衰的名句,表达了人人都应接受教育的思想。  
      
    王孝先是一位“三元及第”的奇才,幼时求学,开始参加乡试,就名列榜首,成为解元。25岁时参加礼部的省试,赋冠群士,一举夺魁,成为省元。不久,又参加殿试而大魁天下,成为整个宋代的“三元”状元之一。  
    当朝宰相寇准荐其才,上奏宋真宗,任命王曾为著作郎、直史馆、三司户部判官。王孝先恪尽职守、政绩突出。《东都事略》评王孝先“毅然奋忠,临大节而不可夺,卒使帝室尊荣,祸乱不作,可谓社稷之臣矣!夫贤者以身为天下用,而安危系焉。”  

    真宗常在茶余饭后把王孝先召至身旁,高谈阔论……王孝先深得真宗的信任。真宗重用其才,将王孝先就任执掌朝政大权宰相。莅任后,辅佐宋仁宗竭心尽力、忠心耿耿、选贤任能、不计前嫌,多重才干。王孝先力荐“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的范仲淹和人称“包青天”的包拯,并委以重任。成为历史上的深得口碑的一代名相。  
    在宋景佑二年(1035),那时候桂东还是隶属于桂阳县的零陵、宜城二个乡。离桂东建县还有七十六年(南宋嘉定四年即公元1211年桂东建县)。  

    深隐在丛山的万王城,这位朝中重臣会跑到这儿奉剿湖侗吗?湖南的侗民在深山老林中举事,有必要朝中宰相亲自出马来督阵围剿吗?  

    《中国古代状元录》:王曾,青州益都人,字孝先。生于宋太宗太平兴国二年(977),卒于宋仁宗景佑五年(1038)……  
    在查证手头上一些资料,而所记载的王孝先(王曾),均系同生在北宋时期,同名而且又同取字,产生了很大的巧合。但所处在的出生地点却不相同。  
      
    《中国古代状元录》载王孝先是青州益都(今青州市郑母镇)人。在《湖南王氏源流》中江苏苏州人。如果说青州益都王孝先是北宋朝宰相。那《湖南王氏源流》的王孝先出仕郴桂史,奉剿湖侗,他又是朝中的什么人呢?我想,这个王孝先他能奉朝庭之命带领军队,前来湖南一带追剿造反的侗民。即使不是朝中宰相也并非一般人士。究竟是何许人士?这时使我的思绪又坠入了迷茫之中……  
     
    


    2楼2008-03-14 00:58
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      2026-03-03 00:34:18
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      《湖南王氏源流》中载道:

      “始迁祖曾公,字孝先,原籍江苏苏州,宋景佑2年(1035)出仕郴桂史,奉剿湖侗,

      始迁桂东万王城,再徙宜章油桐坪。

      至1949年,已传39代,共5000余人。族人多分布在郴县良田铺和宜章。


      3楼2008-03-16 11:31
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