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【14151】【外国语学院 李子维 03140405】丁建略心理学与生活

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心理学与生活 第一次作业
连着上了两节丁老师的课,终于决定动笔写下自己的感受。听了这两堂课,我真真的感受到了“没上过丁建略老师的爱情心理学的大学是无趣的”这句话的含量。感觉受益匪浅,不仅仅是在爱情观上还有在处理关系的很多技巧和要点上有了新的认识。
丁老师讲,缘分是一个人生命中孕育的必然性。在我理解看来,缘分就是你生命里注定要遇到的那个人,良缘也好孽缘也罢,都是生命中孕育的必然,是我们无法挣脱、逃避或者改变的事实。生命中注定会出现的那个人即使你什么也不做也会走到你的身边,而不应该在你生命中出现的人你即使拼尽全力也无法留下一道划痕,不要为了执念丢了尊严,应该时刻记得的是“我值得真正的幸福”,强求来的幸福不会持久,只有真正的对的上缘分的幸福才是真正的幸福。
丁老师还谈到了男女相配的问题,我个人觉得简直是解决了男女关系间的最大问题。兴趣价值上的相同会让两个人很容易的交谈和相处,休闲娱乐方面爱好的相同才会让两个人逐渐相惜相依,才能维持感情的长久和睦。而在权力倾向上的相反则让两人一高一低一人掌控大局一人细腻帮助,这样互补的性格又能支撑着关系长长久久。没有无缘无故的不幸,没有随随便便的幸福。用心去经营去呵护的爱情、婚姻才是真正能够长久的感情关系。
“女人因为弱小而强大”,这句话道出了许多女强人沦为剩女的真正原因。“超人无爱,女神无爱”,当一个人完美到人生赢家的时候,大多数人都会产生一种可远观而不可亵玩焉的感觉从而选择远远的观望,这样一来女神们女超人们就陆续被剩下了,也就是所谓的无爱。而那些貌不惊人的姑娘们则有着聪明的相处技巧,斩获了爱情。“小病不断,保你一生幸福平安”,丁老师的话又一次一针戳中要害。就像示威不代表真的威风凛凛一样,示弱并不代表自己真的弱小,只是给男人体现自我价值的一种途径,是提醒男人关心自己的一种方式,更是维护自己在其心里地位的一个手段。女人要懂得主动的出击维护自己的幸福,这样才能做到一生平安幸福。
一节课下来不得不感慨老师的智慧,很多我从前自以为是的以为看透了的东西其实都只是蒙着一层纱立在我的面前,而我却不曾真正的看清。真心的期待接下来的每一节的课,能听老师为我们讲一讲如何收获爱情获得幸福。


IP属地:天津1楼2014-10-26 23:46回复
    这一次的课前提问问到了一个我很感兴趣的问题:同性恋。我是初中开始接触同性恋这个概念的,一直认为同性恋是一个性取向不同的正常的群体,并坚持认为着法律应该给予这个群体一定的保护。丁老师的一席话,也让我对同性恋有了更深层次的了解,也对中国的目前的现象有了一定的理解。
    丁老师讲,同性恋分为真性和假性。后者多为心理性所导致的,一个人对同性的各项优点而产生的欣赏在较少接触异性的情况下会让自己更倾向于与这个人交谈相处,与这个人亲近,有可能做出一些类似于维护保护亲昵的举动,而这些,很容易被自己曲解成对这个人的喜欢,从而产生对自己性取向的怀疑,给自己设定了同性恋的角色而一时无法挣脱出来,这类的人通常只是心理因素导致的假性同性恋,经过一段时间的开导和治疗是可以恢复性取向的。前者,也就是真行的同性恋,通常有两点原因,一是人口。人的基因转向与人口密度成正比,也就是说,在人口密度越大的地方,人的基因转向现象越突出明显。这点应用到同性恋的问题上来,就是在人口密度越大的地方,人之间的竞争越激烈,而一部分基因会产生转向,避开这些竞争,产生转向的基因也就是我们所说的性取向的转变,产生的也就是同性恋。第二点是生理性,具体表现为排异反应。有这么一类人,因为各种原因,对接触异性会有强烈的抵触情绪,比如说对异性皮肤接触方面的“洁癖”症,与异性交谈方面的“眩晕”“反感”症,都是排异行为的体现。这些生理症状的体现促使他们,也从某种程度上决定了他们成为了同性恋。
    同性恋之间的感情与异性恋之间的感情又有显著的两点不同,一是不可替代性,二是社会支持水平。所谓的不可替代性,用通俗的话说就是“分不起”,在当今社会,无论社会风气再怎么发展变化,同性恋群体都还是少数,同性恋恋人之间的感情较为脆弱且特殊,一旦分手他们便难以找到一个让他们能迅速依靠替代前任的人,他们便会处于非常迷茫脆弱的状态久久不能恢复。这便让他们不会轻易说分手,这样也使得同性恋之间的感情具有长久性。而社会支持水平上则显而易见,中国几千年的传统文化的观念中并没有同性恋的一席之地,人们对同性恋并不了解,大多数人们对这一类人就还秉持着鄙夷不理解甚至厌恶的态度,这也让他们在社会上难以做的一番成就,即使这个人是如此的满腹经纶才华横溢。而这也是我所哀伤的,标榜着仁爱的社会竟然不能给予这类人一点点的关爱与理解,又怎么能做到自己口口声声所说的一视同仁所说的大爱无疆!我一直所期盼的,并不是同性恋占据半边江山,只是这个社会和社会上的人们能够给他们一丝理解,不要再用鄙夷的眼光看着他们让他们无法抬头;只是这个社会和社会中的制度法则能给他们一丝保护,不要再让他们默默的受伤害却又无处声张为自己谋得公道。我们不倡导,但绝不应该鄙视;我们不宣扬,但绝不应该封杀;我们只是应该保护他们作为公民的基本权利而已。
    接下来,老师讲了恋爱中沟通的重要性,尤其是沟通层次的重要性,不同的沟通层次会使沟通双方的关系产生截然不同的转变。陈腔滥调、关于他人的事实报道、意见和判断、感受和情绪、切身感受真情流露的沟通。显而易见,只有我们做到切身感受真情流露的沟通才是最高层次的沟通,才能让两个人更贴近更相爱,真诚才是那把击中人心房的利器,让两颗心相拥。就让我们用真诚的心去与人沟通,切身感受真情流露的沟通,改善我们与人的关系。


    IP属地:天津2楼2014-11-26 23:33
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      2025-12-26 08:51:12
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      上丁老师的课也已很久了,这也是我最后一次写笔记,说来也惭愧,懒惰的我虽然每节课都去听但是却也只写了这三次笔记,然而丁老师的课却让我受益匪浅。
      对我来说最重要的,是丁老师讲的,什么是爱,什么,又是爱情的三个境界。
      你爱我,我也爱你;你不爱我,我也不爱你。这是爱的第一个境界,彼此两情相悦或是两无牵连。
      我爱你,你也爱我;你不爱我,我也依然爱你。这是爱的第二个境界,一个人的不断付出与坚守。
      我爱你,因为我爱你;你爱不爱我,那是你的事。这是爱的第三个境界,不因自己的爱而去干扰别人。
      尊重爱的规律,理解爱;让付出的爱,成为对方可以感受到的爱,这才是真正的爱。爱不仅是愿望,爱是一种力量,爱,是生活的高尚品味。让爱成为爱,让幸福成就幸福。
      除此之外,我收获的还有如何经营一段感情。
      在这里,就涉及到了老师讲了很长时间的“投资卷入理论”。Rusbult用忠一来描述爱情关系的稳定性,而忠一程度则受到满意程度、可替代性、投资卷入程度三个因素的影响。满意程度,指个体对爱情关系的满意度,受功能和基准值影响;可替代性,指放弃对方选择另外一个更好对象的可行程度;投资卷入程度,指个体对恋爱关系的投入以及关系所带来的共同资源。投资卷入程度高,忠一程度就越高。因为高投资诱引处出个体维持关系的内在倾向,同时增加了终止关系带来的代价。通俗的来讲就是,当一个人为另一个人付出的越多时,就越增加了感情的亲密度,也越难以承受分手时所带来的种种痛苦。
      这个理论也给了我们经营恋爱关系的诀窍,其一就是调准基准值;其二就是要提高自身的不可替代性,让他人无法替代才能凸显出你的珍贵;其三就是要提高对方的投资卷入程度,这样才能让对方真正的离不开你,维持恋爱关系的长长久久。
      然而这也并不能保证我们就能使恋爱关系永不破裂,这个时候,就需要我们清楚的知道,万一这段感情破裂了,我们失恋的时候应该怎么办。首先我们应该保持原有的生活规律,不要让失恋搅的我们生活一团糟,这样只会徒增我们对过去的依恋与不舍。其次我们应该丢掉原有的东西,避免我们睹物思人,整日现在过去的爱情中无法自拔。再者,我们可以尝试外出旅游,让美景感染我们的心情,让我们把一切不开心的事情都抛弃,全身心的赏美景。与闺蜜哥们重新经历环境,写成长日记也不失为好的做法,与最亲近的人重新经历环境,替换记忆,避免我们日后不停地思念他/她,无法从过去的禁锢,勇敢的买新的生活。无论何时都应该记住“No fear, just go”,Keep moving。无论如何都要做开心的自己,向生活微笑着抬起头,骄傲的走出过去的阴霾,大胆的住在阳光下。
      在丁老师的课上,我还有另一个幸福的收获,那就是属于我的爱情。第一次上课是他陪我来上的,当时我们还只是朋友,在老师的课上我们都听到了很多,也看着彼此因老师的一句玩笑开怀大笑,鼓掌叫好。后来我们确定了关系在一起之后,他更是每节课都不落的陪我一起来上课,听老师讲爱情,讲亲情,讲责任,讲如何与恋人相处。我想,在上过这节课之后,我们都有了成长和感悟,都会为我们的关系付出努力与感情,长久的走下去。
      最后的结尾想用老师最后一节课上的一首诗来结束,“看山是山,看山不是山,看山还是山。”不管是哪个层次的爱情,那都是我们的爱情;不管是那种酸甜苦辣咸,那都是我们的体验;不是是哪个阶段的爱情,那都具有合理性。相信今天的爱情,相信今天的爱人,相信我们会有一段最美的回忆。


      IP属地:天津3楼2014-12-10 23:58
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        4楼2014-12-13 14:13
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