16楼的SB有多远滚多远 
看你就是不爽 
 
 
 作者： 风停雪逝 2008-3-11 17:33 　 回复此发言 
笑
你还真有趣呢
笑嘻�

不爽的原因？

这石鬼是不是天涯,为什么挨骂还笑嘻嘻.

石鬼？ - -000

好贴要DDDDDDDDD

你有节约粮食么？

今天起得真早啊```

说你自己么？

天天笑
脑袋有问么
活这么长时间还没攒够钱治么

最后鄙视 什么武士道精神 瞎撤
但我敬佩那个鸟国叫什么敢死队的 
不听这名字就是活够了着急送死�

```成功转移话题
你们继续
夜猫晚上继续

目录·【基本要求】
·【武士道的历史】
·【优秀的一面】
·【残忍的一面】
·【日本人心目中的武士道】
·武士道精神的典型行为——切腹
·叶隐


　　武士道的渊源可以到日本的国家神道和佛教，以及中国的孔孟之道。它是日本武士阶级必须严格遵守的原则。武士道究竟是什么？一言以蔽之，武士道的诀窍就是看透了死亡，“不怕死”而为主君毫无保留的舍命献身。这种思想也是对传统儒家“士道”的一种反动。儒家的“ 士道”讲究君臣之义，有“君臣义合”、“父子天合”的人伦观念，但是日本“武士道”是以为主君不怕死、不要命的觉悟为根本。 

　　神道教的信念基础就是不分是非。因而武士道在人格上容易导致极端的两重性：自狂而又自卑；信佛而又嗜杀；注重礼仪而又野蛮残暴；追求科学而又坚持迷信；欺压弱者而又顺从强者，等等。

　　武士道重视的是君臣戒律，“君不君”(君暴虐无道)也不可“臣不臣”(臣不尽臣道)，尽忠是绝对的价值。中国的原始儒学是以孝为本，尽孝才是绝对的价值。如果“父有过”，子“三谏而不听，则号泣而随之”，但是如果“君有过”，臣“三谏而不听，则逃之”。武士道论者认为，儒家的“士道论”乃在粉饰贪生怕死的私心，慎于人伦而注重主君的道德如何，才选择生死，则面对死却不干脆去死。唯有纯粹彻底的觉悟死，才是武士道强人之处。武士道彻底的觉悟死了，他的容貌、言语、起居动作，也就与众不同。武士社会尊重礼仪，不光是封建社会阶层秩序的尊从，更进一步说“礼仪端正”，才是武士强人一等的表现。武士要“死的干脆”，君要你切腹自杀你就得切腹自杀，这是日本镰仓武家时代以来的传统。
http://baike.baidu.com/view/962713.html

具体请看网址内容。

很好 可以作为统治者控制军队以及人民思想的绝好工具

是诸多无耻和泯灭人性行为的绝好的借口

是拉 对他族军民残忍 同样对自己也残忍

此是从狭隘的岛国观念衍生出来的一种病态切偏执的思想�

天天笑 
脑袋有问么 
活这么长时间还没攒够钱治么 

最后鄙视 什么武士道精神 瞎撤 
但我敬佩那个鸟国叫什么敢死队的 
不听这名字就是活够了着急送死去 
 
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 作者： 风停雪逝 2008-3-11 17:59 　 回复此发言 
文盲发急YY？
�

哦 
恩我文盲你咋知道~！
YY啥意思
不懂~！

还有你笑能笑出P来
厉害

总感觉日本人缺点什么

也许是大气吧 还有心胸