4 、验身
屋外有两个男子把守,不知所措的知夏在屋子中走来走去。此时一个丫鬟进来告诉知夏迟老夫人让她去一趟。大厅里面迟老夫人和顾大夫都在,还有三个当地出名的贞洁烈女。原来迟老夫人要知夏验身证明清白。
这儿不得不吐槽:迟老夫人,变脸真心快。想当初祠堂休妻的时候是多么看不上知夏,这里为了让知夏验身,先是表面好意关心知夏身体;接着假惺惺介绍人给知夏认识,还说什么让这三个人做见证,说“我们的知夏,虽然身陷匪窝,但还是洁身自爱”。实际上还是不相信知夏,而且更害怕外面的流言蜚语,说是为知夏着想,用事实击败外面的流言,但更看重的还是迟家的脸面和声誉,从没有真正考虑知夏的感受。当然,这也怪不了迟老夫人,那个年代的环境影响下,她这么做无可厚非。在男尊女卑的封建社会,女子依附男子生存,讲究三从四德。所谓“三从”,是指:未嫁从父,既嫁从夫,夫死从子。而四德指妇德、妇言、妇容、妇工(妇女的品德、辞令、仪态、女工),其中妇德在《礼记·昏义》中有被提到,著名的经学大师郑玄对其进行的注解是:“妇德,贞顺也。” 古时候女子极为看重贞洁,那是比生命更重要的东西。
知夏也能明白,但要接受还是非常困难的。验身证明清白,说起来容易做起来真的很难受,多么羞耻尴尬的事情啊,换做谁也难以接受。知夏虽然愤怒但还是克制自己,恭敬坦然的回应迟老夫人的验身难题。
知夏:老夫人,知夏虽然不是什么大家闺秀。但是,礼义廉耻我还是懂的。
迟老夫人(尴尬的点点头):我相信你,你爹也相信你。可是全城那么多人,他们怎么能相信,你陷入匪窝还能保持清白呢?(吐槽:其实还是不相信啊)
知夏:如果我的身子不干净, 我也不会活着回来。诸位不相信,我也没有办法。不好意思,我先告辞了。(说完低头福了一福转身有骨气的离开)
后面顾大夫追了出来,劝说知夏。顾大夫也知道迟老夫人说法欠妥,但不想看见知夏因一时意气受人把柄而一辈子为这件事受辱于人,苦心哀求下知夏无奈同意验身。知夏在顾大夫劝说并哀求自己同意验身之时就感觉万分委屈,但面对两次救了自己性命、视自己如己出的义父,知夏不忍心说不。就这样,在一间屋子里面,一个屏风遮挡下,知夏在那三个贞洁烈女面前一件件脱下自己的衣物,就连贴身的肚兜都脱去了,一丝不挂,任人检查。连屋外偷看的丫鬟都感叹道“太可怜了”“这么严重”。
经历过青峰寨关押的知夏更加看重自由,但却被迟瑞囚禁迟府。先是休妻之辱,不休妻了又是验身之辱。知夏何等有骨气讲尊严,如今受到的羞辱让其难以自持,红着眼验完身就跑了,想逃离这个让自己屈辱不堪的地方,无奈被迟府守门的护卫拦了下来。


面对这一切,知夏再也忍不住了,迅速离开。无法出门的知夏在迟府徘徊不知去哪,最后实在忍不住了,在花园里面痛苦的哭泣起来。



另一边,验身的烈女回禀众人知夏还是处子之身。此时大厅里面的人因立场不同反应各不相同,很有意思。顾大夫原本就站在知夏一边相信着知夏,此时听到这个好消息瞬间有种扬眉吐气的感觉,抬头理所当然的看着迟老夫人。迟老夫人有些欣慰和尴尬,冲顾大夫笑笑。迟瑞欣喜之余想到知夏,问来人知夏去向。知道知夏委屈红眼地离开后低下了头。
知夏在无人的花园释放自己的委屈,哭泣中的她没有发现身后默默注视的迟瑞。等她回到屋子里面,丫鬟正在向花瓶中插入迟瑞刚刚送来的花。丫鬟告诉有些呆住的知夏迟瑞晚上要来一起吃饭。