王宗岳拳论：“人刚我柔谓之走，我顺人背谓之粘。动急则急应，动缓则缓随。”这两句话要连起来看。前一句：讲的是一个圆转，你力量来了，我随之转动（谓之走）柔顺过去（谓之粘），始终将接手成为我顺人背。后一句：你动急，我急应，你动缓，我缓随，我的急与缓是转动的快慢尔，这个转动是因你而转，故后发制人。这一切都在意，不在形。一点体会，仅供参考。

在粘黏连随条件下，我方永远与对方沾在一起，对方动作再快也就必然始终带动我方动作，所以王宗岳所说一点都不矛盾。

楼主是个细心人，也是个有头脑的人，本人对楼主能质疑前人的理论表示钦佩。诚如楼主所言，“动急则急应，动缓则缓随”和“快何能为”存在前后矛盾，而且“动缓则缓随”也落于消极被动。明明可以打抢攻的机会不用，这是傻还是什么？因此我们研究前人的理论必须有一个重要的前提，就是要一切从技击的实际出发，遵循实事求是的原则，唯有如此才能对前人的理论有一个正确的认识。

想太多了，多余，练到哪段懂哪段，几十年后再回首以前都是错的

力何能为？太极不用力啊，根本就不用，胜人需要用力吗，不用啊，呵呵

两句说的一件事,就是说要能做到和对方一样快。就像自己的左手和右手。

“动急则急应，动缓则缓随”。动急动缓是对方主动，急应缓随是我方被动。
实际是对方带动我方急或者缓。就像一个人胳膊上缠了一根绳子，人动的急或者缓，绳子也跟着动的急或者缓，绳子跟着人动。

仁者见仁，智者见智，欢迎各位朋友发表自己看法，谢谢各位！

比方：你用手推·宾馆的转门，你急推，门就急转，你推的缓慢，们就转的缓慢。门只是转动，至于快还是慢，是你在作用。

观耄耋御众之形，快何能为？是说，以老人能御众的情形来看，单纯的快是达不到的。

谢谢大家发表看法！

想象力太差了！也缺乏劳动改造！就第一个问题：
急与缓……火车大轮带小轮中间起作用的是连杆、这是沾的第一条件、自行车起作用的是什么、道哩等同、
快能和为……子弹打进泥墙,泥墙里有丝网车物,这墙是只动的,什么夹住子弹、一颗兰球向你投过来你为什么能接住？想想你老了怎么办？还能不能接住球？
本不是拳论有问题！是你思想还没跳进来就又跳出去了！