有道理！

除了儒家还有哪家有？
道家。。。。失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。。道家是最看不起儒家着这一套仁义礼智信的。
法家。。。。法家只讲法术势，人民百姓最好无智无礼，统治者也不需要仁义，或许唯有信才是法家需要的。
兵家。。。。智信仁勇严，倒是沾边，可惜这是治军，而是治天下。
纵横家。。。只要嘴皮子利索就行。这是一个技术流派，而是思想流派。
墨家。。。。与儒家一体两支，讲的是节俭，兼爱，非攻。。事实上，用墨家还不如儒家。
其他什么农家，名家，阴阳家，杂家，小说家，就不说了。。
至于你说什么不提儒家，人民仍然讲仁义礼智信，这恰恰是儒家浸染2000年的结果。

所以现在在说国学呀！这不就绕开儒！
其实我不明白！汉代仅班固艺文志里就收录有名姓189家，4324篇著作，这还不是集百家之长？班固是在汉武帝去世119年生人，《汉书》是东汉王朝官方正史。
班固在前头也说了【汉兴，改秦之败，大收篇籍，广开献书之路。迄孝武世，书缺简脱，礼坏乐崩，圣上喟然而称曰：“朕甚闵焉！”于是建藏书之策，置写书之官，下及诸子传说，皆充秘府。至成帝时，以书颇散亡，使谒者陈农求遗书于天下。】
何来独尊儒术？何来罢黜百家？这是造谣！竟然还有人信以为真？简直是愚蠢！
再看《艺文志》对于儒家评论！
【　儒家者流，盖出于司徒之官，助人君顺阳阳明教化者也。游文于六经之中，留意于仁义之际，祖述尧、舜，宪章文、武，宗师仲尼，以重其言，于道最为高。孔子曰：“如有所誉，其有所试。”唐、虞之隆，殷、周之盛，仲尼之业，已试之效者也。然惑者既失精微，而辟者又随时抑扬，违离道本，苟以哗众取宠。后进循之，是以《五经》乖析，儒学浸衰，此辟儒之患。】
再看《艺文志》对于诸子评论！
【　　诸子十家，其可观者九家而已。皆起于王道既微，诸侯力政，时君世主，好恶殊方，是以九家之术蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯。其言虽殊，辟犹水火，相灭亦相生也。仁之与义，敬之与和，相反而皆相成也。《易》曰：“天下同归而殊涂，一致而百虑。”今异家者各推所长，穷知究虑，以明其指，虽有蔽短，合其要归，亦《六经》之支与流裔。使其人遭明王圣主，得其所折中，皆股肱之材已。仲尼有言：“礼失而求诸野。”方今去圣久远，道术缺废，无所更索，彼九家者，不犹愈于野乎？若能修六艺之术。而观此九家之言，舍短取长，则可以通万方之略矣。】
也就是某些人吹捧的汉武帝罢黜百家，独尊儒术吗？真是丢脸丢到姥姥家去了！

6楼自古以来都是我的神圣领土。我方绝不接受6楼的侵占行为，6楼任何旨在强化其对6楼地位的企图不可能得逞。我不会坐视领土主权受到侵犯。我们敦促6楼立即停止一切侵害我方主权的行为，回到谈判解决争议的轨道上来。

楼主话倒是不错确实应该百家争鸣，但是提儒家人家就提仁义礼智信有什么问题吗，不是独有的就不能提？儒家有的东西提到儒家为啥不提这些？