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【子产论尹何为邑】

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子皮欲使尹何为邑。 

子产曰:“少,未知可否。” 

子皮曰:“愿,吾爱之,不吾叛也。使夫往而学焉,夫亦愈知治矣。” 

子产曰:“不可!人之爱人,求利之也。今吾子爱人则以政,犹未能操刀而使割也,其伤实多。子之爱人,伤之而已, 

其谁敢求爱于子?子于郑国,栋也。栋折榱(读音cui一声,椽子)崩,侨将厌(通‘压’)焉,敢不尽言?子有美锦,不使人 

学制焉;大官、大邑,身之所庇也,而使学者制焉,其为美锦不亦多乎?侨闻学而后入政,未闻以政学者也。若果行此,必有所 

害。譬如田猎,射御贯(通‘惯’),则能获禽,若未尝登车射御,则败绩厌(通‘压’)覆是惧,何暇思获?” 

子皮曰:“善哉!虎(子皮的名)不敏。吾闻君子务知大者、远者,小人务知小者、近者。我,小人也。衣服附在吾身, 

我知而慎之;大官、大邑,所以庇身也,我远而慢之。微子之言,吾不知也。他日我曰:‘子为郑国,我为吾家,以庇焉,其可 

也。’今而后知不足。自今请虽吾家,听子而行。” 

子产曰:“人心之不同如其面焉,吾岂敢谓子面如吾面乎?抑心所谓危,亦以告也。” 

子皮以为忠,故委政焉,子产是以能为郑国。 




1楼2008-03-02 12:12回复
    翻译:(郑国的上卿)子皮想让尹何掌管(他自己的)封地(邑)。 

    子产说:“(他太)年轻,不一定行。” 

    子皮说:“(他很)善良,我喜欢他,不会背叛我的。让他去学着治理,他也就更加懂得治理了。” 

    子产说:“不行!人要爱护(一个)人,是要(做)利于他(的事)。如今我的先生(你)爱护(一个)人就让他从 

    政,(这就)犹如还不会拿刀就让他切割,他(将受)的伤肯定很多。您的爱护人(才),伤害他们为结果,那谁还敢企求受 

    到您的爱护啊?您对于郑国,是栋梁啊。栋梁断折屋椽垮塌,(我)侨将要(承受)重压的啊,怎么敢不(心里想什么就)全 

    说出来呢?您有美好的绸缎,不会让人学着做衣服;大的官职、大的封地,身家所托付的东西啊,却让学习的人去治理,那不 

    是为美好的绸缎着想得(比官职、封地)更多吗?(我)侨听说的是(先)学习然后主政,没听说过用执政来学习的啊。如果 

    一定这么做,必定有所损害。比如打猎,射箭驾车熟悉了,就能猎获禽兽,如果从未登车驾驶射猎,那么只顾担心(射猎)失 

    败和(车子)倾覆,那里还有闲暇想到收获?” 

    子皮说:“(说得)好啊!(我)虎不聪明。我听说君子关心的是大事、长远的事,小人关注的是小事、眼前的事。 

    我,是小人啊。衣服穿在我身上,我知道小心爱惜它;大的官职、大的封地,身家所托付的东西啊,我(却)疏远轻慢它们。 

    没有您的话,我(还)不知道啊。从前我说:‘您管理郑国,我管理我家,可以安稳,这是可以的。’今天才知道(我的)不 

    足。从今往后请求(您)就算是我家的事,(也要)听从您的话来行动啊。” 

    子产说:“人心各不同就如同他们的面孔,我岂敢说您的面孔(非得)和我的面孔一样啊?扪心(自问)觉得(这) 

    事有危害,(所以)也就(将我的看法)相告啊。” 

    子皮认为(子产)很忠诚,所以托付他执政,子产所以能治理郑国。 

    感:想到玩游戏,做一个任务,没完成可以重来。执政者的一个动作,可是关系民生大事啊,出了差错可是非同凡响。 

    要用什么“用心是良好的”“出发点是好的”“好心办了错事”“要允许别人犯错误吗,要给人家改正的机会吗”等等诸如此 

    类的话来搪塞公民,今天已经说不过去的了。现在已经有了《中华人民共和国行政许可法》,官员善待之,公民善用之。


    2楼2008-03-02 12:13
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      2026-03-26 09:43:47
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      以后用记事本编辑的时候点 格式-自动换行 - -!


      3楼2008-03-02 22:32
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        知道


        4楼2008-03-02 22:55
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          说少来就少来好了,别说话不算数!


          5楼2008-03-02 22:55
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