首先关于千手丸人设的问题可以参考有珠的考究贴:
http://tieba.baidu.com/p/2024273049 ,她确实是零番队唯一一个包含佛教元素的队长,但不是瀞灵廷唯一一个具有此特点的队长。(BLEACH中每一个重要角色的人设都独具匠心,如果说蘑菇是世界观的设定狂人,那么在人物设定上98也不落下风吧)
其次关于W的能力问题,看来你和石灰的思考方向是大致相同的。这里阐述一下个人看法——
“用本能发现的敌人“都会避开我的身体:切入点就是“本能”二字。那么何为本能?它并不是一种客观定义,而是心理学的专业名词,即
无论这种先天行为被描述得多么神乎其神它也是被主观所驱使的。W的用本能可以发现敌人,而“敌人”的范围根据什么来确定?当然是W的意志。
如果将世间万物区分为对他无害的A、以及对他有害的B的话,何为A何为B终究是W在主观上判断得出的。当然我并不是说A和B这两种存在永恒不变,相反AB在某种特定情境下会频繁地互相转换,在转换之后W的本能依然能够准确识别两者(否则就这能力就太过鸡肋)毕竟是否有害是由W的主观意志来判断的。
那么再进一步讨论,判断的依据又是什么?若判断的执行者为“本能”这种先天行为的话,判断的依据却是后天学习而来的。
举个例子,在你了解某种有毒物质之前你并不认为它是对你有害的,你又如何得知它是否有害?无疑是通过“学习”行为来达成。那么当你学习之后看到这种物质就会下意识的感到恐惧或者回避(这一部分才叫“本能”)。也就是说,本能只是省去了判断的过程,但判断的依据这种客观存在却不会凭空产生。
W的本能为什么发现不了自己身上的衣服变成了敌人?显然根据以往的生活经验,他并不会对“穿上之前就经过自己判断为无害的衣服”这种事物产生警惕,也就是W将此归类为A,而敌人编织的衣物则很容易被归类为B。A与B在他“没有察觉的情况下”发生了转换(察觉这个过程的执行者即为本能),客观上A已经变成了B,但在W的主观意识中A依然是A。之所以W的本能没有准确识别这之间的变化,却是因为判断这种变化的依据需要学习得来,显然W的过去没有这个经历。
一样的道理,8600的本能行为也可以这么解释。说了这么多,也不知道我的意思阐述清楚没有?
最后对于出场顺序的感觉,这个仁者见仁智者见智。我个人倒是对零番队出场的速度之快有些不适应,毕竟对付区区27个星十字骑士团中的一名却出动了两位灵王宫守护神将,不会有些动了牛刀的感觉? 如果这还不能解决掉W也没个有说服力的解释的话,那我可能就会对98的逻辑性感到失望了。
不过继麒麟寺之后出场的是千手丸,这倒是在我的意料之内。毕竟东→西→南→北→中的出场顺序与588话的铺垫暗中吻合了。
详见588话讨论帖6L我的回复
http://tieba.baidu.com/p/3157691281 。
以上