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【图片】做【猪】真的快乐吗？
“这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人。做痛苦的人，不做快乐的猪。”读到苏格拉底的这句名言，我产生了三个疑问：一个疑问是快乐的猪真的快乐吗？另一疑问是为什么要做痛苦的人不做快乐的猪呢？第三个疑问是我属于快乐的猪呢，还是痛苦的人？ 我的本性驱使我首先关心的是我属于哪一种人。我的好奇心驱使我很想知道快乐的猪是否真的快乐。我的责任感驱使我要做出选择：是做快乐的猪呢，还是做痛苦的人？
我属于哪一种人？仔细审查，我觉得似乎既有猪的快乐，又有人的痛苦。难道还有既是快乐的猪、又属痛苦的人的第三种人？进一步的探究，我想，既然把“快乐的猪”作为两种人中的一种人，那“快乐的猪”是指人的动物性（兽性）的一面。动物的本性就是本能地满足它初始的欲望（原欲），是维系生存和繁衍的需要。猪的本性就是本能的满足它的初始欲望。人也一样，也有满足初始欲望的本能——和猪一样的本能，这就是人的“猪”性。初始欲望得到满足，能够带来快感。动物的这种快感因为没有灵魂参与而没有精神性，没有精神性是它的特点。没有精神性的快感，本质上是肉体欲望的满足和所带来的舒适感，即所谓“猪的快乐”，不能带来精神上深层的愉快和满足。而人与动物的根本区别，在于人的高层次的意识，即人的精神性。人的浅层次意识，一些动物也有，不能构成人与动物的根本区别。譬如，狗的粗浅意识：有的狗的意识相当于三岁左右小孩的意识，但不能说它具有精神性。如此看来，快乐的猪肯定快乐，但它只是猪的快乐，更准确的说是快感，并非精神意义上的快乐，不是真正意义上的快乐。我之所以会觉得似乎既有猪的快乐、又有人的痛苦是因为我的一定程度的精神性，但尚薄弱，经常会处于听凭原欲支配与精神性参与的挣扎中。当精神获胜的时候，感受原欲受到克制的痛苦，我是一个痛苦的人；当毫无精神或精神溃败的时候，感受原欲得以满足的快乐，我更像一头快乐的猪。
猪并非真的快乐，那么，就选择做痛苦的人吗？为什么选择做痛苦的人呢？苏格拉底为什么不说做快乐的人而要说做痛苦的人？我想起了贾平凹的一句话：“真正的快乐在苦难中。”没有痛苦的快乐只能是肤浅的感受，只配称之为快感。而快感，永远与幸福无缘。没有痛苦，人的精神性不但不会得到提升，反而会趋于萎缩和麻木，听凭初始欲望的驱使，成为它的奴隶。如果我们仅仅成为物质的佣人、消费的机器、繁衍的工具、享乐的走肉，那又何必枉此一生呢？