甲庚论断
庚为七煞,与甲为仇,甲所恃者三奇。如直符宫有庚,宜出行以避之;使门庚,宜居家以避之,惟甲申直符,动静皆凶,得三奇到可解救。然三奇有盛衰墓制,统一岁而言,乙旺于春,丙丁旺于夏(秋冬独不用奇乎?此言颇可疑);统一日而言,乙旺于昼,丙旺于夜,丁昼夜皆旺,而尤旺于星夜,故曰“丁奇最灵”;统八方而言,乙旺于卯、制于酉、墓于戌;丁旺于巳、制于子、墓于丑,三奇同一救护甲而衰旺墓制不一,不可不知。即庚亦然,得令于秋,生于巽,旺于兑,墓于艮,虽克甲而衰旺墓制亦异,惟主星天盘内有庚为不共之仇,为杀人之凶,不可解救。飞门人盘内有庚,敌自外来,突然而至,居家可免,不问军国家事,犯之皆凶。假如占年岁,天盘有庚,必水旱频仍,瘟灾并至;人盘有庚,必兵戈四起;地盘有庚必山崩地陷、水溢石裂,按所落之宫配以分野,则某地方受害,彰彰可见。然庚到凶,奇到吉,六庚固能为害,然到火宫、落火门,或入墓,亦不能害人。逢火岁则金化为水,非得志也。三奇固奇,若遇墓制,或时非旺令,坐非旺地,其吉亦减力。故曰:神而明之,存乎其人。
庚为七煞,与甲为仇,甲所恃者三奇。如直符宫有庚,宜出行以避之;使门庚,宜居家以避之,惟甲申直符,动静皆凶,得三奇到可解救。然三奇有盛衰墓制,统一岁而言,乙旺于春,丙丁旺于夏(秋冬独不用奇乎?此言颇可疑);统一日而言,乙旺于昼,丙旺于夜,丁昼夜皆旺,而尤旺于星夜,故曰“丁奇最灵”;统八方而言,乙旺于卯、制于酉、墓于戌;丁旺于巳、制于子、墓于丑,三奇同一救护甲而衰旺墓制不一,不可不知。即庚亦然,得令于秋,生于巽,旺于兑,墓于艮,虽克甲而衰旺墓制亦异,惟主星天盘内有庚为不共之仇,为杀人之凶,不可解救。飞门人盘内有庚,敌自外来,突然而至,居家可免,不问军国家事,犯之皆凶。假如占年岁,天盘有庚,必水旱频仍,瘟灾并至;人盘有庚,必兵戈四起;地盘有庚必山崩地陷、水溢石裂,按所落之宫配以分野,则某地方受害,彰彰可见。然庚到凶,奇到吉,六庚固能为害,然到火宫、落火门,或入墓,亦不能害人。逢火岁则金化为水,非得志也。三奇固奇,若遇墓制,或时非旺令,坐非旺地,其吉亦减力。故曰:神而明之,存乎其人。










