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不算附庸风雅吧--观敦煌艺术大展

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  • 盛夏来临
  • 六9老六
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周六去了中国美术馆,参观美术馆与敦煌研究院联合主办的2008年新春贺岁大展“盛世和光——敦煌艺术大展”


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  • 六9老六
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这次展览规模空前,以至于主办方可以将展馆内外照着莫高窟的样子进行布置。天空碧蓝如洗,没有一丝云彩,仰头上望,阳光灿烂,有几分刺眼,恍然间觉得自己真的站在了莫高窟前


2026-05-11 19:43:24
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  • 盛夏来临
  • 六9老六
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是的,莫高窟前.


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大门


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以下的事情更让我惊叹!

正披中的阿修罗,身形高大,须弥山前,立于海中,水不没膝,手擎日月,双龙环绕。顺着飞天MM的讲解看那龙,兰色的,这里是头,那里是尾。。。一时,颇有些“飞天说法,盛夏微笑”的意味:)

正披全貌
(因为不能照相,转自http://gb.cri.cn/18504/2008/01/07/342@1903446_4.htm)


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这个洞窟编号是由敦煌研究院排定.纯粹是按着洞窟的位置顺序排列,与朝代、艺术价值、风格等等因素完全无关 :)


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那个图片,俺也不知道为什么会这么小...


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(二)洞窟和壁画顺着看——看那些远去的历史
当然,大展嘛,不只是249窟:) 这些展品,真的很精彩,不懂艺术也可以看得有滋有味。按着顺序来:
1.第275窟及本生故事——佛因何成佛
这个窟成于北凉时期(十六国之一,公元401年至439年),是莫高窟最早的洞窟之一。长方形的,正壁是弥勒菩萨像;左右壁绘的是佛本生故事和佛传故事,比如毗楞竭梨王本生、虔闍尼婆梨王本生、尸毗王本生和月光王本生等。
本生故事是佛在无数轮回之前世,坚持舍身救世、精进求法的故事,以及佛讲述因果业报的事例以渡化众生。这里面很多人熟悉的大概是尸毗王本生,或者说舍身饲鹰。佛还是尸毗王的那一世,“有饿鹰逐鸽,使鸽求救于尸毗王;鹰求肉与鸽体同重。王身肉将尽,其重犹不足一鸽,遂举身坐秤盘内。”这个故事很有名吧,所以后来北魏的254窟里也有同样的画,展览也同样展出了临摹品。
275窟的这幅画很纯朴,纯朴到飞天该用可爱来形容:)
(转自http://forum.zichen.com/viewthread.php?tid=407631)


2026-05-11 19:37:24
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254窟的这幅就细致多了
(转自http://www.china-culture.com.cn/bw/dh.htm)


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第二个有名的本生故事是九色鹿。佛在做九色鹿的这一世,有一天不顾危险从河中救起一溺水人,这人答应九色鹿不把它的秘密说出去。但是回到城里,听说王后曾梦到九色鹿,国王为此许下高官厚禄以求。这人见利忘义,带着国王去捕。九色鹿镇静地对国王说起事情的全过程,国王十分感动,不仅放弃,还下令任何人不得再捕九色鹿。而那人则应了自己的誓言全身溃烂而亡。这个故事绘在第257窟,此次也有展出。这幅画用了一种很奇特的方式,从两头开始,在中间结束。有点象小说或影视的“花开两枝,各表一朵”,到最后汇合。

以前一直把九色鹿当成童话故事。画面很美,看上去还是象童话。画卷太长,只能摘一小段。
(转自http://www.china-culture.com.cn/bw/dh.htm)


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嘿嘿,蔓蔓,俺是觉得好玩儿:)


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  • 六9老六
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第三个有名的本生故事是舍身饲虎。是说佛在做萨埵太子的那一世,有一天与两个哥哥出去游玩,碰到饿得奄奄一息的一只母虎,那母虎身旁围着七只待哺的小虎。太子想法把他的两个哥哥打发走,自己躺到老虎口边,但老虎已经没有力气搭理他;于是他爬到岩顶,先刺穿自己的咽喉,然后跳下,再次落到虎口边。血腥味终于刺激了老虎,于是把他的肉身吃掉。两个哥哥找回来时,只余遗骨。他们飞速回家报信,国王先伤心后坦然。

这次展出的是对428窟(形成于北周)的临摹品。也是连环画式的,色彩鲜艳,表现手法很夸张。印象最深刻的是他的哥哥赶回家报信时,马的后蹄尚在第五个山头,而前蹄已到了第一个山头!而两旁的树也被他们带得向前弯腰(可惜没找到这一段)。
(转自http://image.guoxue.com/displayimage.php?album=toprated&cat=-202&pos=16)


  • 盛夏来临
  • 六9老六
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嗯,这个展览不免费,但是票价很便宜,20块钱.比看某些大片还是要值:)


  • 盛夏来临
  • 六9老六
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呵呵,段段,那俺继续:) 只是所知甚少,欢迎各位一块儿:)


2026-05-11 19:31:24
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  • 盛夏来临
  • 六9老六
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嗯...青藤,好象布展很麻烦,好象只听说在京展出...(有点心虚...)不过,既已去过敦煌,那就完全没有遗憾


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