我觉得过于强调民族，对不同民族区别对待不利于团结

一、马克思主义民族观对于苏联民族国家体系构建的影响及早期民族认同
民族方面上苏维埃国家继承了沙俄时期沉重的遗产，民族发展很不平衡，民族压迫与反抗比比皆是。比如季正矩的斯大林传当中有一个情节，青年时代的斯大林来到一户波兰的农家，主人家问他哪里来，斯大林如实回答格鲁吉亚，主人夸赞了格鲁吉亚的葡萄，并且赞扬了格鲁吉亚反抗沙俄的起义，说大家都是被压迫的子民，正是这个时期的真实写照。
基于此，列宁考虑到苏联的民族政策必须遵守马克思主义的民族观并服从无产阶级政权的利益。马克思主义认为，“民族压迫的实质是阶级压迫,只有推翻阶级压迫制度才能真正消除民族压迫,因此在无产阶级革命和民族解放运动的交汇中,前者必须始终发挥主导作用。”（郝文第二篇，下同）在实践过程中，就必须反对一切形式的民族主义，“必须坚持无产阶级斗争的统一和无产阶级组织的统一,使他们不顾资产阶级使民族隔绝的倾向而极紧密地融合为一个国际整体”。如何实现这一目标?列宁的大致构想是布尔什维克帮助各个被压迫的非俄罗斯民族自决自治，令旧的资产阶级统治彻底瓦解，基于自愿原则组建新的社会主义苏维埃国家，减小民族之间的经济差距与不平等，当最终达到消灭剥削，消灭阶级之时，民族这个在特定历史阶段才有的名词也最终将消失。
在十月革命之后，面对资产阶级的反扑和协约国的武装干涉，各民族的利益是微不足道的，这时各族人民受到布尔什维克精神的鼓舞，放弃隔阂，团结一致，打退了敌人的进攻，证明了这种民族国家架构方式的合理性与对民族认同的推动，大家都是无产阶级，或者都是布尔什维克，“没有血缘的兄弟共同为了人类的解放而奋斗”这种价值观影响了很多人，这个层面上来说原生纽带的架构学说就站不住脚了。这是靠阶级利益与共产主义信仰维系的认同感。

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