其实,张三丰创太极拳,王宗岳、蒋发传太极拳之说在杨露禅之后就相承不绝。露禅传此说源自陈长兴,如果我们不怀疑杨露禅的话,就会认定此说在杨露禅之前就已定型。这在杨澄甫的著作中早已明确。吴式太极拳来自杨氏,自然所说不会与杨家不同。但孙禄堂的孙式太极不是来自杨氏,但一样称张三丰创太极拳,王宗岳、蒋发传太极拳,其说法来自武式太极,是来自杨家之外的第二个来源。武氏的张三丰创太极拳,王宗岳、蒋发传太极拳之说是最早的,比陈鑫的理论早了几十年,且离陈长兴时间最近,且应该是来自陈清平,与杨露禅所传相互呼应,不能等闲视之,更不能硬说杨、武两家之说是讹传。如果说杨、吴、武、孙四家的宗师所说都是讹传,而陈王廷创拳的一家之说是正传,是不能让人信服的。
大家都知道武氏太极开宗的两人武禹襄和李亦畲都是文武全才,在当时很有社会地位,从哪方面讲都不比陈鑫差,相信所说为实的可能性是非常大的。杨露禅的杨家一脉现已传五、六代,应该说一直在坚持奉张三丰为太极拳之祖师,并没有为陈王廷创拳说所动,历史上吴、孙两家也从未改过说法。这些还不能说明问题吗?
大家都知道武氏太极开宗的两人武禹襄和李亦畲都是文武全才,在当时很有社会地位,从哪方面讲都不比陈鑫差,相信所说为实的可能性是非常大的。杨露禅的杨家一脉现已传五、六代,应该说一直在坚持奉张三丰为太极拳之祖师,并没有为陈王廷创拳说所动,历史上吴、孙两家也从未改过说法。这些还不能说明问题吗?










