名为留馨，实则遗臭

即使你摘引的有大量省略号的文章，我怎么也没看到“

大家提出质疑，这是社会进步的表现 ，

顾是国家干部，在当时情况下具有绝对话语权。所以他说的不足为信。从学拳经历就可看出来了，学了几个月就自称为传人，然后就顺理成章的成为了著名武术家了

虽然我不持观点，但站在中立角度。
顾接受的记者采访，是哪家报社杂志，是否刊登出文章证明。
武当杂志登出此消息，确在顾死后，为什么不能在生前即刊登，毕竟是比较大的事件，有当事人在世可以作证，让人信服；跟人感觉是顾死了，你武当说什么都得。
其实这本杂志我就有

说再多也改不了历史问题

知错就改善莫大焉

顾留馨错的离谱。。。对太极，世上自有公论。他承认不承认错，都无关大局。

都是晚年说什么。死后发出来。这种套路有点新鲜的吗？

太极拳客观始祖只能上溯到陈长兴，陈长兴传杨露蝉（太极拳雏形），到武禹襄建立太极拳理论体系，反过来影响杨家甚至陈家拳，才形成今天比较成熟的太极拳。主观上，中国人喜欢攀附一个厉害点的祖师，比如关羽、鲁班、鬼谷子、齐天大圣之类，那就自己看着办吧

楼主不知如何得出“顾留馨承认陈王庭创拳只是个假说“这一结论的？仅凭引用顾老在接受记者采访时说的话？

顾留馨先生1980年6月9日《体育报》第三版上刊登的更正文章：
《体育报》四月二十八日刊出无谷同志《太极武踪小探》，全文大都写得很好。但在大极拳创造人陈家沟陈王廷的事迹上，把陈家沟陈王廷(家谱作王庭、族谱、墓碑作王廷)误作为辽东巡按御史陈王庭。我以前也以为陈王廷与陈王庭同姓名、同时代、同为武职，同为蒙恩赐，以为是一人，在《陈式大极拳》、《太极拳研究》二书中我也持此说。一九六四年有读者于《新体育》上写文纠正；巡按御史陈王庭为卢龙县人，待罪于一六三O 年服毒死于家乡，《温县志》有《吴从海传》，记有“乡兵守备陈王廷”，于一六四三年率乡兵随县长吴从海击退攻城的“流贼”。我很感谢读者的指正，原拟于修订该二书时改正这个错误。由于林彪、“四人帮”的干扰和影响，未能修订再版。今无谷同志沿袭我过去的误会，现应澄清一个事实，陈家沟陈王廷创造于清初的拳与巡按御史陈王庭无关。

难不成陈家沟最近不给他钱了？