官吏是处于我国古代社会的一个上层群体，他们虽不像王侯那样有权，也不像称霸一方的军阀那样有势力，但却也是一个很不简单的群体。他们或为一方的最高行政长官，或在朝廷内掌握着一定的权利。官吏盗墓的目的可谓是五花八门，有的是为了复仇，有的是为了敛财，有的是为了取悦当权者，有的是为了满足好奇心等。

从官吏盗墓是为了复仇来说，以伍子胥为代表。他的仇恨是家仇，甚至为了报仇不惜带兵灭掉自己的国家。在我国历史上，官吏因复仇而盗墓的例子并不多见，多发生在社会相对混乱的时期。因为在稳定的时期，官吏作为国家的一个中级权利掌握者有着各种各样的法律法规约束着，不可能因此而盗墓。

为了收敛钱财而盗墓的官员无一例外都是被世人唾骂的贪官。他们虽然处于社会的上层，但是所得的俸禄并不能满足他们穷奢极欲的生活。钱不够花了怎么办，自然会想方设法去弄。于是，他们可能会贪污，可能会受贿，还可能向当地百姓横征暴敛。但是，这些方法都不如盗墓来的方便、快捷。只要盗得一个大墓，获得的财宝就够他们花上很长一段时间。官吏因敛财而盗墓的现象一般发生在统治者昏庸无能的时候。

为了取悦当权者而发生的官吏盗墓以宋徽宗时期最为明显。由于皇帝的特殊喜好，使得全国上下的官吏争相挖坟掘墓去寻找皇帝喜爱的古董。
　　此外，还有一些有着强烈好奇心的官吏，因为受不住关于陵墓的谣言的诱惑，而发掘墓冢一探究竟。
　　官吏盗墓也是依靠自己的职权，在家丁、亲信甚至部队的基础上实行的。他们不具备专业的盗墓技术，也不具备丰富的盗墓经验，使用的都是极为普通的盗墓工具。

土匪盗墓的目的不外乎收敛钱财或扩充军饷。土匪并不是官方的正规势力，因此要时时防御官方势力的围剿以及其他土匪的侵袭，这就促使他们想尽一切办法扩充自己的力量。盗墓对土匪来说可谓是非常合适的。他们一般采用流窜作案的方式，既不用担心被抓住，也不用为自己的名声而担忧。那些刚刚发迹的土匪为了过上奢华的生活，就去盗取陵墓中的财宝为己所用。
　　土匪盗墓的手段都极为残忍，不仅不具备什么技术手段，还因为野蛮的盗掘方式而给陵墓带来巨大的破坏。

前排

　古代的民间盗墓大多是由于天灾人祸、社会腐败等，百姓的生活十分困苦才发生的。现代民间盗墓则不一样，盗墓者一般都没有生活之忧，他们盗墓只是为了尽快发财。甚至有些高级知识分子也参与到了盗墓活动中来，他们掌握的专业技术给陵墓带来了更大的灾难。
　　此外，我国盗墓史上还有一些特殊的盗墓现象，比如为了获取陵墓中的字画、秘籍等盗墓，或是痴情者无法摆脱爱人的死而盗墓。这些情况一般都是平民所为，但又与一般的民盗不尽相同。

第二节 盗墓工具面面观
盗墓刚开始出现时只是一种偶然的现象，并没有形成一定的规模，也没有专门为盗墓而准备的工具。随着盗墓的流行，渐渐形成了一些专业的盗墓队伍，盗墓工具也就渐渐的出现并有了不断地演化。

盗墓工具的发展与民盗的发展是息息相关的。官盗由于有强大的军事实力并不需要什么专业的盗墓工具。遇到巨石拦路时，只要让众军士撬开、砸开等就行了。因此官盗对陵墓造成的是毁灭性的后果。民盗就不同了，他们一般人数较少，甚至是单独作案，而且这些盗墓者还要时时提防着不被官府发现。人数的限制使民盗不可能在遇到困难时通过强大的人力来解决。一旦遇到巨石，就只能绕开，去寻找其他的途径。民盗的特殊性要求盗墓者必须研制一些得心应手的工具，提高盗墓效率。

好好

我国古代的盗墓工具在一些史料中均有记载，把它们总结分类大体可以分为两种。
　　1.代用工具。代用工具产生于盗墓的早期，由于那时科技不发达，人们对盗墓也没有什么经验，盗墓工具多选用一些在农业生产或日常生活中所用的工具。如在农业生产时使用的铁锹、铁铲、锄头等都被盗墓贼用来掏掘洞穴；在日常爬山采药时使用的铁钩、飞爪、钩镰等工具被盗墓者用来在盗墓时攀援；日常使用的修理工具铁锤、钢钎、凿子等被盗墓者用来开山凿石；一些木匠用的斧头、刀锯等利器被盗墓者用来劈砍棺木；在日常生活中时时用到的绳索则被盗墓者用来攀援、捆绑；晚上照明用的灯烛、火把等被盗墓者用来探查陵墓内部情况；那些平时用来装粮食等物品的口袋也被盗墓者用来装取盗得的赃物。