盗墓分析：
邙山古墓群被盗是我国盗墓史上一次大规模的民盗。不仅盗墓的时间跨越了四十多年，而且所盗陵墓的数量也是十分罕见的，达到了5万座之多。在这些盗墓过程中，盗墓经验在不断地积累，盗墓技术和盗墓工具也在不断地改进。就是在这时，盗墓贼发明了就是现在的考古队员仍在使用的工具洛阳铲。

洛阳铲的发明在盗墓史上具有划时代的意义。它不仅能够使盗墓贼准确地判断有关陵墓的一切信息，而且更加省时省力。也就是因为这个发明，我国更多的地下陵墓遭到了破坏。这种影响还深入到了现代的盗墓活动中。尽管现代的盗墓者掌握着大量先进的盗墓手段，但都离不开洛阳铲。

第七节 多如牛毛的民间盗墓
我国的民间盗墓古已有之，从出现贫富分化，人类进入阶级社会开始，厚葬的风俗逐渐风行，盗墓也就应运而生。早在春秋战国时期的《庄子》一书中，就有关于盗墓的记载。

第一，盗墓目的。我国古代民间盗墓呈现出丰富多彩、五花八门的现象。从盗墓目的上来说，分为敛财、美容、追求神仙方术、治病、文化盗墓、情盗等。
　　为敛财而盗墓是最直接也是最主流的盗墓目的，绝大部分民间盗墓都是为了敛财。这种盗墓目的与我国几千年来流传的厚葬制度有关。

我国的王侯将相、达官贵人都希望在死后还能享受到生前的待遇。于是，为了满足这个心愿，很多人便在生前就开始大规模营建自己的陵墓，像秦始皇从继位初年，十几岁时就开始为死后作安排，陵墓修建了几十年。这样的例子很多，我国的古代制度甚至还专门作出了规定，在帝王继位的同时就开始筹划死后吉地，这种制度一直延续了几千年。

即使这些人生前没来得及为自己营建奢华的陵墓，他的后人也会想尽一切办法让先人风风光光地下葬。为了表示自己的孝心，他们不仅为死者营建大规模的陵墓，还把许多奇珍异宝作为随葬品与死者一同深埋于地下。光绪皇帝就是这样的一个例子，他生前虽然没有修建陵墓，但在他死后末代皇帝溥仪为他营建了大规模的陵墓。即使清王朝覆亡，溥仪还专门向民国政丶府提出为光绪建墓的条件，并把他风风光光地大葬。魏王墓被盗、南唐二陵被盗、赵匡胤永昌陵再次被盗都是为了敛财。

因此，这些埋藏着宝藏的陵墓必然成为众人关注的焦点。刚开始，民间盗墓只是发生在灾荒年间，百姓无衣无食的时候，他们盗墓是为了取出陵墓中的宝藏来换取粮食、衣物。后来，盗墓成为了有些人发财的手段。民间广泛流传着“要想富，去盗墓”的说法。

为寻找陵墓中传说的神仙方术，以图长生不老也是我国古代社会盗墓的一个重要目的。在我国古代，由于科技的不发达和人民生活水平的落后，黄老之说非常盛行。这种学说以神为核心，强调上天的力量是最为伟大的力量，没有任何一种力量可以与之抗衡。同时还包括许多莫名的神仙方术，说这些神仙方术、口诀密令有着神气的功能，可以让人长生不老。在当时的社会条件下，黄老之术麻痹了人们的思想，使他们不愿反抗统治者的黑暗统治，转而去追求长生不老。

为了美容而盗墓。因这种盗墓目的而进行的盗墓活动比较罕见，只有杨贵妃的陵墓是因此而被盗的。因为，这种盗墓目的对墓主的要求非常高。恐怕只有杨贵妃那样的绝代佳人才能被众人看中。这种盗墓目的似乎也是最为可笑的一种。盗墓者见杨贵妃长得美丽，便认为她一定是依靠了什么神奇的东西。于是，为了获得漂亮的脸庞，一些人不惜铤而走险，冒天下之大不韪去盗墓。

为了治病而盗墓。这种盗墓目的起源于一些民间传说与医书。在我国的一些医术中，记载着用死者的尸体可以治疗四肢所受到的伤残。就连我国古代著名医学家李时珍的《本草纲目》中都有这样的记载。这种说法可能与当时不发达的医学技术有关。因此，一些肢体有伤残的人在多方治疗无效后，便开始求助于一些民间秘方。当他们得知死尸可以治疗这种疾病时，自然不肯放过治疗机会。

能够得到死尸的方法，除了杀人，就是盗墓。杀人存在的风险太大，相对来说，盗墓就显得安全得多。于是，有很多人为了治疗疾病而盗墓。
　　除了这些，我国古代还出现过一些民间的文人雅盗。这些盗墓者以书生、文人为主。他们盗墓的目的，不是为了获得陵墓中的钱财，而是为了取得陵墓中一些传世的文学作品或文艺作品。

被盗的陵墓主人要么是在某一文化领域有着传世之功的人，要么是收藏着某一著名作品的人。三国时期著名的书法家钟繇就做过这样的事情。《书断》上记载，钟繇入朝为官后经常与曹操、韦诞等人谈论书法。韦诞有着很深的书法造诣，曾向东汉著名书法家蔡邕学习过，深得蔡邕之真传，并从他那里得到了书法著作《石室神授笔势》。钟繇很羡慕韦诞，多次向他借书，但都被韦诞拒绝。韦诞死后，钟繇为了得到那本书法秘笈就掘开了他的陵墓，盗走了《石室神授笔势》。

此外，我国还出现过为了爱情而盗墓的事情。《搜神记》上记载了这样一个情盗的故事。秦朝有个书生叫王道平，在长安居住，与同村的小姑娘父喻青梅竹马。在他们长大之后，就背着父母私定了终身，发誓将来一定要结为夫妻。后来，事与愿违，王道平被征到边疆去当兵，一去九年，杳无音信。父喻的父母见自己的女儿一天天长大，便开始给她操心终身大事，决定把她嫁给邻村的一个人为妻。父喻对父母的安排十分不满，可是又没有权力抗争，痛苦不堪

在父母的逼迫下，父喻只得嫁了出去。但是，她在成婚后天天思念远方的王道平，茶不思，饭不想、不到三年就死了。后来，参军十二年的王道平终于回到了家乡。他到家的第一件事就是四处打听心上人父喻的消息。在得知父喻被逼出嫁，忧愤而死的消息后，他心如刀绞，万分悲痛。在心境稍稍平息之后，他就决定到坟前祭拜父喻。一见到心上人的坟墓，想着她多年前的样子，王道平再也控制不住内心的悲伤，痛哭流涕，哭倒在坟前。就在这时，只听从坟墓中传出了一个声音，王道平很是惊奇，仔细一听，竟是父喻的声音。

那个声音说我的尸体虽然已经埋葬了三年，可是还没有受到损毁，你只要把坟墓打开，我就可以复生。王道平果真将坟墓掘了开来，打开棺材一看，父喻的脸上还有红润的血色。过了一会儿，她就醒来了。二人都十分高兴，一边互相倾诉着离别之苦，一边回家去了。