首先，杨贵妃待人宽厚，在宫中人缘极好，那些服侍她的下人很有可能帮助她渡过难关。其次，杨贵妃是高力士推荐的，他十分了解唐玄宗的感情，当然也不希望杨贵妃死。因此，在他行刑时做些手脚还是很有可能的。最后，杨贵妃的前夫李瑁对这个前妻也是很怀念的，他见前妻有难，自然不会置之不理。
　　这场兵谏的带头者自知犯上理亏，在胆怯之余也并没有验看假死的杨贵妃就任他们处置了。

对杨贵妃没死逃走的说法的有力支持是在日本山口县的二尊院也有杨贵妃陵墓。二尊院里不仅有杨贵妃的陵墓，就连杨贵妃的雕像都与我国杨贵妃陵墓内的雕像一模一样。而且，在这个寺院的院志中，就记载着天宝十五年，杨贵妃辗转逃到那里的事情。二尊院五十五世长老慧学记载说说：“天宝十五年七月，唐玄宗爱妃杨玉环乘空栌舟于久津唐渡口登岸，登岸后不久死去，里人相寄，葬于庙后。”

还有：“六军既发，贵妃气息有所和缓，着人救之，造空栌舟，置数月粮食于舟内，放逐海中，任其漂流。”这些记载都与当时的情况相吻合。如果杨贵妃没有逃到日本，他们又怎能编造出如此精确的谎话呢？“空栌舟”就是没有船桨的船。唐玄宗逃亡的大军走后，昏死过去的杨贵妃就在侍者的救治下醒转了过来，经过辗转跋涉，穿越秦岭，越过蜀道到达了汉江。之后，又沿着汉江漂流到长江，出海后，顺着洋流到达了日本。

现存的杨贵妃墓，位于兴平县西12.5公里的马坡。贵妃墓为一半坡上的小陵园，大门顶额横书“杨氏贵妃之墓”。 杨贵妃陵园小巧玲珑，园内正面一座三间的仿古式献殿，献殿后就是墓冢，高３米，封土四周砌以青砖。墓前有一碑楼，上面刻着：“唐玄宗贵妃杨氏墓”。

盗墓分析：
　　杨贵妃陵墓被盗，是一起民盗事件。这次盗墓可以说是我国盗墓史上最别出心裁的一次盗墓。盗墓者既不是为了陵墓中的陪葬品，也不是为了报仇雪恨，更不是为了猎奇，而是为了寻找传说中绝代佳人杨贵妃的美容秘方。这种盗墓显然是民间人士所为，不具备什么专业性的盗墓手段与盗墓工具。

第四节 皇帝父子殊途同归
——南唐二陵被盗
　　南唐二陵位于南京市南郊祖堂山西南麓的高山之下，是五代十国时期南唐开国皇帝先主李昪与中主李璟的陵墓。

唐朝灭亡后，进入了我国古代史中又一次社会大动荡时期，五代十国时期。这一时期，李昪趁着天下大乱之机建立了自己的政权，史称南唐。在李昪的统治下，南唐出现了五代时期少有的安定局面，社会生产得到迅速恢复和发展。仅仅10年，江淮地区就出现了“旷土尽辟、桑柘满野”的繁盛景象

然而，这样一位亲政爱民的皇帝却并不长寿，死得十分凄惨。他晚年信奉长生道术，迷信神仙方术，并炼制丹药以图长生不老。后来，李昪由于丹石中毒，背上长了毒疮。虽然举全国之力进行治疗，可是毒疮仍旧日益恶化。没过多久，李昪就去世了，葬于钦陵。钦陵始建于公元943年，是南唐国力最为强盛时建造的，规模宏大，埋藏着丰富的随葬品。

李璟死后，葬于顺陵。顺陵位于钦陵西侧，结构与钦陵相近，但规模较小。李璟在位时，国势衰弱，已经没有那么大的实力来建造像李昪陵墓那样豪华的陵墓了。
　　南唐政权灭亡后，国家仍处在战乱频仍阶段，社会动荡不安，盗墓贼也十分猖獗。一些盗墓贼见南唐灭亡，皇陵不再有军队保护，就对南唐二陵进行了大规模的盗掘，而且最少有三次。经过几次的劫掠，南唐二陵遭到严重的破坏，陵墓中的随葬品也都大部分被盗走，只剩下一些带不走的断壁颓垣，厚达十几公分的巨大石门也遭到了破坏。这些断壁颓垣在后世千年的战火中，深埋地下，逐渐被人淡忘。

南唐二陵的现代考古发掘是从1950年开始的。陵墓因为跨越的时间太长，地面建筑早已没有踪迹。地宫虽几经被盗，仍出土了陶俑、瓷器、玉哀册等600多件珍贵文物，包括男女陶俑、陶制神怪、石刻及陶瓷器残片等。

后室的室顶为巨大青石条砌成的叠涩顶，上面绘有彩色的天象图，包括日月星辰一百余颗。后室地面的青石板上雕刻着婉蜒曲折的江河形状，象征着地理图。后室的中后部有石砌棺床，棺床的侧面有行龙浮雕，并用浅刻的卷草和海石榴花纹作为棺床平面的装饰。
　　顺陵有3个主室和8个侧室，均为砖筑。

内部结构简单，无天象河川，也没有已不能用龙形浮雕和武士石刻。尽管如此，顺陵主室的壁面仍有砖结构的仿梁、枋、柱和斗拱式样，同样绘有牡丹和卷草等彩画。据现代考古发现，被盗后的顺陵随葬品仍以陶俑和玉哀册较多，但无论是质量还是品种都远不及钦陵。
　　 南朝二陵的石刻是六朝文化的珍品，也是中国石刻艺术中的瑰宝，在整个中国石雕艺术史上占据着举足轻重的地位。南唐二陵的石刻上承秦汉，下启隋唐，与同时代的北朝石窟艺术遥相媲美。

盗墓分析：
　　南唐二陵的几次被盗都是民盗行为，以至于历史对这些盗墓者没有任何记载。这些盗墓者盗墓的目的只有一个，就是获得陵墓内的随葬品。为此，他们在盗墓过程中遇到那些不太值钱的陶器、石刻等就进行破坏，只拣那些值钱的金银珠宝。民间盗墓者的手段五花八门，可谓无所不用，只要是能帮助他们达到目的的手段，就都被用上了。

第五节 世祖之陵再次被盗
——从朱漆脸盗永昌陵浅析宋元时期的民间盗墓
宋元时期是我国封建社会文学艺术大发展时期，文化艺术领域呈现了高度繁荣的局面，在史学、文学、艺术领域都有较高的成就，比如宋词、元曲和司马光的《资治通鉴》。其实，这一时期历史方面的突出成就不光来自于历史学家本身，还有一个鲜为人知的原因，那就是盗墓的盛行。

随着文化的发展，宋元的帝王都有着较高的文学修养，比如北宋的宋徽宗，不是个好皇帝，却是个才华横溢的大文学家。他不仅在诗词歌赋方面有着骄人的作品，在一些其他的艺术领域也有着很深的造诣，比如在古董收藏方面。宋朝的古董收藏之风从皇室中迅速扩展到达官贵族，又蔓延到民间。