这是我在羽人网上看到的一篇文章，觉得挺有意思 的，特拿来跟大家分享一下。
《鸟儿为什么歌唱》这是一本书的名字。最近，我看了这本书，因为喜欢鸟儿，见到此类书定会看的，书中描绘田野、树林中那曼妙无比的浅细旋律，那森林、大自然的喉舌传来的天籁之音，读来，让人感到无限的惊喜、欢愉。
作者是大卫、罗森伯格，文字中充满了对大自然的敬畏，作者通过长时间的跟踪、观察。从音乐、哲学的角度提出，回答了很多问题，印证了从生态到诗歌与鸟儿歌唱的关系，他从不同的鸟儿歌唱，不同的鸣唱，不同的声音，在众多的原因、理由中，重要的一点，鸟儿歌唱是为了捍卫自己的领地和尊严。
由此我联想到笼鸟如何歌唱，为什么歌唱这一常见而又难回答的问题，野外鸟儿的生活习性，鸣唱规律，特别是环境，季节的不同而受到影响，对此，我们应该明白点什么。
按说，留鸟儿对领地的意识会更强，只要鸟儿在笼中基本保证生活，营养之必须，即体格健壮，对生活的空间具有一定时期的适应，且喜欢，按照这个道理，鸟儿就没有不唱歌的道理。如此说来饲养、饲料至关重要；再者，大凡鸟儿春季多鸣，大鸣，便是求偶的需要，笼鸟也同样只要身体健康，便少不了这一表现。然而，鸟儿特别是笼养鸟表现尤为突出的并非个个一致，确也有存在声高、音低之别，律畅、色美之差，极至人们之喜、恶。
鸟儿鸣唱是给以同类听的，宣誓领地权也好，求偶也罢，都是与同类之沟通，在自然界中，鸟儿不该孤鸣的，然而邀来同类往往一番争吵，斗嘴之后，便有一番博杀，笼鸟也是如此，常见一鸟入林，百鸟失音之淡，由此说来鸟儿之优劣常以歌声优而为仕，实际中确非尽然。常有身大体壮而称霸，如画眉便属此类。而色彩艳丽者，却以不凡丽色羽毛为强，自然界中的稚鸟类，尤以孔雀为之。而笼中鸟儿靛颏为是，其色彩出众者，常有自命不凡之态。话又说回来，身大者也罢，丽羽者也罢，吃的不健康不，健壮难以上乘之表现，其尊严难保。
玩鸟的人常以鸟喻人，持靓鸟者以为尊，大鸣者以为高，其实，人要比鸟复杂的多，财大气粗，位高势众，难抑张扬，鸟儿则简单多了，只要能满足日常营养，安祥的环境它就会歌唱，让爱鸟儿的人善待笼中鸟儿给它一点尊严，让它开心的歌唱，让我们能享受田园阳光下，茂密森林中的鸟儿一样让人心弦荡漾的鸣啭的天策之音。
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《鸟儿为什么歌唱》这是一本书的名字。最近，我看了这本书，因为喜欢鸟儿，见到此类书定会看的，书中描绘田野、树林中那曼妙无比的浅细旋律，那森林、大自然的喉舌传来的天籁之音，读来，让人感到无限的惊喜、欢愉。
作者是大卫、罗森伯格，文字中充满了对大自然的敬畏，作者通过长时间的跟踪、观察。从音乐、哲学的角度提出，回答了很多问题，印证了从生态到诗歌与鸟儿歌唱的关系，他从不同的鸟儿歌唱，不同的鸣唱，不同的声音，在众多的原因、理由中，重要的一点，鸟儿歌唱是为了捍卫自己的领地和尊严。
由此我联想到笼鸟如何歌唱，为什么歌唱这一常见而又难回答的问题，野外鸟儿的生活习性，鸣唱规律，特别是环境，季节的不同而受到影响，对此，我们应该明白点什么。
按说，留鸟儿对领地的意识会更强，只要鸟儿在笼中基本保证生活，营养之必须，即体格健壮，对生活的空间具有一定时期的适应，且喜欢，按照这个道理，鸟儿就没有不唱歌的道理。如此说来饲养、饲料至关重要；再者，大凡鸟儿春季多鸣，大鸣，便是求偶的需要，笼鸟也同样只要身体健康，便少不了这一表现。然而，鸟儿特别是笼养鸟表现尤为突出的并非个个一致，确也有存在声高、音低之别，律畅、色美之差，极至人们之喜、恶。
鸟儿鸣唱是给以同类听的，宣誓领地权也好，求偶也罢，都是与同类之沟通，在自然界中，鸟儿不该孤鸣的，然而邀来同类往往一番争吵，斗嘴之后，便有一番博杀，笼鸟也是如此，常见一鸟入林，百鸟失音之淡，由此说来鸟儿之优劣常以歌声优而为仕，实际中确非尽然。常有身大体壮而称霸，如画眉便属此类。而色彩艳丽者，却以不凡丽色羽毛为强，自然界中的稚鸟类，尤以孔雀为之。而笼中鸟儿靛颏为是，其色彩出众者，常有自命不凡之态。话又说回来，身大者也罢，丽羽者也罢，吃的不健康不，健壮难以上乘之表现，其尊严难保。
玩鸟的人常以鸟喻人，持靓鸟者以为尊，大鸣者以为高，其实，人要比鸟复杂的多，财大气粗，位高势众，难抑张扬，鸟儿则简单多了，只要能满足日常营养，安祥的环境它就会歌唱，让爱鸟儿的人善待笼中鸟儿给它一点尊严，让它开心的歌唱，让我们能享受田园阳光下，茂密森林中的鸟儿一样让人心弦荡漾的鸣啭的天策之音。
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