第一观：反面诠释的爱情
“爱情是什么？”，看了《让爱化作珍珠雨》的人都要问。
可怜的很，人类的科技与文化发展至今，对于“爱情”是什么，从没有一个人比另一个人知道的更多，解释得更准确。
科学家说，“爱情源于体内某种荷尔蒙。”
哲学家说，“爱情是兽性和神性的混合。”
艺术家们更是不停地用各自的理解和方式来描述它，千百年来，越描越模糊，越解释越糊涂。只因“爱情”这个概念，太抽象，太笼统，太容易产生歧义，又太不容易通约！可是，实实在在的，每个人，都要用自己的命运来解释爱情， 无论你是否满意这个解释。
《雨》中，两段纠缠纠缠，至死不休的爱情，令当局者迷，旁观者也未必清。我迷迷糊糊看到最后：看着病床上奄奄一息的皓勇，将离婚协议交给了心如，无奈又痛心的泪，在眼角慢慢滑落。。。我突然想起了郭嵩阳，《多情剑客无情剑》中震撼人心的人物，他用最后一丝力气，将自己满是剑伤的身体挂在飞泉之上，为的是让他的朋友，能够看清对头的剑法。。。
我心豁然开朗，不去计较了吧，情节啦剧本啦。看着这个快要将自己折磨死的皓勇，和那个已经将家人折磨死的沈礼安，我可以说，《雨》没有给出关于爱情的答案，却是勾画出了不幸爱情的几种模样。我知道这是个不小的命题，我会尽力说出自己的看法，欢迎大家一起讨论。
珊瑚的爱情
如果讲因果报应，那么，珊瑚备受蔑视的爱应该是皓勇爱情苦果之因。她的不幸，在于爱上一个不爱自己，与自己生活在不同道德准则和社会法则的人。比起被痛恨和畏惧的爱，被心上人不屑和耻笑的爱，更令人痛不欲生。
然而，“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，这个浑身散发着悲剧气息的女人，一天无法摆脱自己的爱，就一天无法找到自己的爱。整个剧里，大概要数珊瑚这个人最为矛盾，可是也数这个人描写和表演得最为单薄，到了后来，简直就成了门童。
元魁恩的爱情
说到底，爱是关乎自己的心，一厢情愿也好，不足为外人道也好，只要自己感到了这份特别的心，旁人是否知道是否认同，都不重要了。所以，元魁恩对贝心如的感情是否是爱，只有他自己知道。
表面上说，娶她只是为了可怜她保护她，只想把她当成女儿来疼，谁爱相信谁相信，我是不信。毕竟有着夫妻名分，他是给自己留了机会的。如果真是当成女儿来疼，那就认作干女儿好了嘛，何必结婚。如果说是为了顾及心如，免她未婚先有子的名声，可是闪电嫁给一个富老头儿的名声，就真的好很多嘛？更何况，心如求死是因沈礼安负心。当然了，想看“雨”就千万别追求合理，这些题外话，不必说的了。
元魁恩的不凡之处，是他有这份心，有这个名分，有这个机会，甚至心如也首肯，而他并没有要求得到她。这一点上，父子俩都骄傲得如同圣人。就因这个，为元魁恩的爱罩上光环。如果你爱一个人，却换来一群人的感激和尊敬，唯独没有回应，就这个爱本身来说，是不幸的。然而有时它又是最大的幸事，仿佛美学中的缺憾美，虽不充盈，却是真正的完满。
孙梦雨的爱情
如果说元皓文是小耶稣投胎，生来就是准备了承受任性的长辈们带给他的苦难；那么梦雨，就是圣母附体，她太高贵了！
梦雨在爱情上的不幸，在于她以为她爱上了一个和她一样的人，平日里看着，这份爱情是多么完美，门当户对又浪漫豪放。可是，当苦难来临时，心灵的高下立见分晓，她的宽容忍让和默默承受，反倒成就了对方移情别恋之后的顺利发展。高贵的人容易自省自责，无耻的人永远理直气壮。过于高贵过于唯心还不免有些自卑，这样的爱奉献给一个凡俗而自私的男人，只有彻底的高贵才能无怨无悔。
（待续）
“爱情是什么？”，看了《让爱化作珍珠雨》的人都要问。
可怜的很，人类的科技与文化发展至今，对于“爱情”是什么，从没有一个人比另一个人知道的更多，解释得更准确。
科学家说，“爱情源于体内某种荷尔蒙。”
哲学家说，“爱情是兽性和神性的混合。”
艺术家们更是不停地用各自的理解和方式来描述它，千百年来，越描越模糊，越解释越糊涂。只因“爱情”这个概念，太抽象，太笼统，太容易产生歧义，又太不容易通约！可是，实实在在的，每个人，都要用自己的命运来解释爱情， 无论你是否满意这个解释。
《雨》中，两段纠缠纠缠，至死不休的爱情，令当局者迷，旁观者也未必清。我迷迷糊糊看到最后：看着病床上奄奄一息的皓勇，将离婚协议交给了心如，无奈又痛心的泪，在眼角慢慢滑落。。。我突然想起了郭嵩阳，《多情剑客无情剑》中震撼人心的人物，他用最后一丝力气，将自己满是剑伤的身体挂在飞泉之上，为的是让他的朋友，能够看清对头的剑法。。。
我心豁然开朗，不去计较了吧，情节啦剧本啦。看着这个快要将自己折磨死的皓勇，和那个已经将家人折磨死的沈礼安，我可以说，《雨》没有给出关于爱情的答案，却是勾画出了不幸爱情的几种模样。我知道这是个不小的命题，我会尽力说出自己的看法，欢迎大家一起讨论。
珊瑚的爱情
如果讲因果报应，那么，珊瑚备受蔑视的爱应该是皓勇爱情苦果之因。她的不幸，在于爱上一个不爱自己，与自己生活在不同道德准则和社会法则的人。比起被痛恨和畏惧的爱，被心上人不屑和耻笑的爱，更令人痛不欲生。
然而，“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，这个浑身散发着悲剧气息的女人，一天无法摆脱自己的爱，就一天无法找到自己的爱。整个剧里，大概要数珊瑚这个人最为矛盾，可是也数这个人描写和表演得最为单薄，到了后来，简直就成了门童。
元魁恩的爱情
说到底，爱是关乎自己的心，一厢情愿也好，不足为外人道也好，只要自己感到了这份特别的心，旁人是否知道是否认同，都不重要了。所以，元魁恩对贝心如的感情是否是爱，只有他自己知道。
表面上说，娶她只是为了可怜她保护她，只想把她当成女儿来疼，谁爱相信谁相信，我是不信。毕竟有着夫妻名分，他是给自己留了机会的。如果真是当成女儿来疼，那就认作干女儿好了嘛，何必结婚。如果说是为了顾及心如，免她未婚先有子的名声，可是闪电嫁给一个富老头儿的名声，就真的好很多嘛？更何况，心如求死是因沈礼安负心。当然了，想看“雨”就千万别追求合理，这些题外话，不必说的了。
元魁恩的不凡之处，是他有这份心，有这个名分，有这个机会，甚至心如也首肯，而他并没有要求得到她。这一点上，父子俩都骄傲得如同圣人。就因这个，为元魁恩的爱罩上光环。如果你爱一个人，却换来一群人的感激和尊敬，唯独没有回应，就这个爱本身来说，是不幸的。然而有时它又是最大的幸事，仿佛美学中的缺憾美，虽不充盈，却是真正的完满。
孙梦雨的爱情
如果说元皓文是小耶稣投胎，生来就是准备了承受任性的长辈们带给他的苦难；那么梦雨，就是圣母附体，她太高贵了！
梦雨在爱情上的不幸，在于她以为她爱上了一个和她一样的人，平日里看着，这份爱情是多么完美，门当户对又浪漫豪放。可是，当苦难来临时，心灵的高下立见分晓，她的宽容忍让和默默承受，反倒成就了对方移情别恋之后的顺利发展。高贵的人容易自省自责，无耻的人永远理直气壮。过于高贵过于唯心还不免有些自卑，这样的爱奉献给一个凡俗而自私的男人，只有彻底的高贵才能无怨无悔。
（待续）
