我在冰封的深海，找寻希望的缺口，
却在午夜惊醒时，蓦然瞥见绝美的月光。
我不明白，自己怎么了……
是青春期的叛逆，抑或是天真地向往着虚无的Happy Ending，我不确定。有人说过，小孩子是不应该读童话的，童话让人变得单纯，无法适应阴霾的社会。现在，多少了解些许。
哲人说：“人类生活在物质的世界，不以人的意识为转移。” 对此，我记在脑里，答在纸上，阴暗里，一个微弱的声音却辩白着---“意识能够反作用于客观事物，要重视意识的作用，重视精神力量。”
于是，毅然相信着自己的真理，无论对错。
哲人说：“意识是客观存在在人脑中的反映。”对此，我记在脑里，答在纸上，心里却念着另一句话---“人们对正确事物的认识总是有限的。”
于是，不愿接受一切与主观意愿相违背的东西。
记得鼬说过，“哪一个人不是生活在受困于自己有限的知识和认识中，这就叫现实。”
记得鼬说过，“但是知识和认识都是暧昧虚无的东西，那么这个事实也许就是幻想也说不定。人们总是活在深信自己的认知之中。”
也清晰地记得，看到这番话后，自己几乎是在第一时间蹦出了四个字---“唯心主义”。然而，只是片刻，我便否定了自己的认知。也并非完全唯心吧？！物质决定意识没错，但是意识对客观事物有能动作用。 鼬不过是夸大了意识的主观能动性….
正如，意识能够正确地反映客观事物，不等于人们的意识都是一样的。意识能够反映客观事物，更不等于人的意识随时随地都是正确的。
人们的利益立足点不同，对客观事物的反应就会不同。如果人们离开了根本利益，只是把各自的具体利益作为立足点，那么观察问题时就会对同一事物形成不同甚至于完全对立的看法。
一个人对客观事物的看法，特别是对重大问题的看法，无不受到世界观的影响。世界观不同，人生观不同，观察与思考问题的方法不同，直接影响着意识对客观事物的反映是否正确。
再来就是鼬所说知识构成。原有知识的正确与否，极大程度地影响着一个人对新的认识对象的理解。
我学的是唯物论，却不自觉地被意识牵着走，或许，我的本质便是个唯心主义者吧！我向来是不惮断言自己的认知正确与否的，但此时此刻，我潜意识地认为，鼬的那番话别有深意。“哪一个人不是生活在受困于自己有限的知识和认识中，这就叫现实。”难道不是鼬对命运的嘲讽？“受困于自己有限的知识和认识中”指的是否是自己至亲的弟弟？佐助对于整个悲剧的认知都来自于鼬的只言片语，来自于鼬的瞳术，来自于调查到的流言蜚语。这些受太多认为的主观因素制约的知识来源构成了佐助心里坚定不移的意识形态。又有谁胆敢断言，这些用于认识整个事件的原有知识是对的？我还固执的觉得，“但是知识和认识都是暧昧虚无的东西，那么这个事实也许就是幻想也说不定。人们总是活在深信自己的认知之中。”是种无奈的控诉，含蓄而委婉。“这个事实也许就是幻想也说不定”，也许暗示着自己提供的知识来源的不可靠性。但即便是幻象又如何？佐助固执地活在深信自己的认知中，深信自己得到的情报，相信自己的知识构成，相信自己的意识正确地反映了客观存在。歪曲反映客观事物及其发展规律的意识会把人的活动引向歧途，阻碍客观事物的发展。
我不是看不到眼下的局势，但意识使然，我毫不犹豫地相信着鼬的为人。或许，这很可笑，但是，我既然已经承认自己是唯心主义思想观的奉承者，就会一直相信下去。
我站在清晨的窗口，观看舞动的生命，心中不安而踌躇。
抱着无比的决心，对事情不一定有帮助。
乐观地看待一切，结果却常常令人沮丧难以接受。
做了万全的准备，但还是出了差错。
掉下伤心的眼泪，视野朦胧，依然于事无补。
也许是生性多疑所致，神经过敏般觉得角落中有人在嗤笑着嘲讽：“当一切成为入眼的事实，你打算怎么做！！！”
是的，当前应该有许多人都跟我一样担忧而踟蹰。点击每周的更新，手指竟然会颤抖。不知道是从什么时候开始，看不到最喜爱的鼬反而会高兴并深深舒一口气？担心死神无情的召唤，畏惧心中的梦破碎，反正，总有理由。是否，只有逃避才得以使梦长存？！
却在午夜惊醒时，蓦然瞥见绝美的月光。
我不明白，自己怎么了……
是青春期的叛逆，抑或是天真地向往着虚无的Happy Ending，我不确定。有人说过，小孩子是不应该读童话的，童话让人变得单纯，无法适应阴霾的社会。现在，多少了解些许。
哲人说：“人类生活在物质的世界，不以人的意识为转移。” 对此，我记在脑里，答在纸上，阴暗里，一个微弱的声音却辩白着---“意识能够反作用于客观事物，要重视意识的作用，重视精神力量。”
于是，毅然相信着自己的真理，无论对错。
哲人说：“意识是客观存在在人脑中的反映。”对此，我记在脑里，答在纸上，心里却念着另一句话---“人们对正确事物的认识总是有限的。”
于是，不愿接受一切与主观意愿相违背的东西。
记得鼬说过，“哪一个人不是生活在受困于自己有限的知识和认识中，这就叫现实。”
记得鼬说过，“但是知识和认识都是暧昧虚无的东西，那么这个事实也许就是幻想也说不定。人们总是活在深信自己的认知之中。”
也清晰地记得，看到这番话后，自己几乎是在第一时间蹦出了四个字---“唯心主义”。然而，只是片刻，我便否定了自己的认知。也并非完全唯心吧？！物质决定意识没错，但是意识对客观事物有能动作用。 鼬不过是夸大了意识的主观能动性….
正如，意识能够正确地反映客观事物，不等于人们的意识都是一样的。意识能够反映客观事物，更不等于人的意识随时随地都是正确的。
人们的利益立足点不同，对客观事物的反应就会不同。如果人们离开了根本利益，只是把各自的具体利益作为立足点，那么观察问题时就会对同一事物形成不同甚至于完全对立的看法。
一个人对客观事物的看法，特别是对重大问题的看法，无不受到世界观的影响。世界观不同，人生观不同，观察与思考问题的方法不同，直接影响着意识对客观事物的反映是否正确。
再来就是鼬所说知识构成。原有知识的正确与否，极大程度地影响着一个人对新的认识对象的理解。
我学的是唯物论，却不自觉地被意识牵着走，或许，我的本质便是个唯心主义者吧！我向来是不惮断言自己的认知正确与否的，但此时此刻，我潜意识地认为，鼬的那番话别有深意。“哪一个人不是生活在受困于自己有限的知识和认识中，这就叫现实。”难道不是鼬对命运的嘲讽？“受困于自己有限的知识和认识中”指的是否是自己至亲的弟弟？佐助对于整个悲剧的认知都来自于鼬的只言片语，来自于鼬的瞳术，来自于调查到的流言蜚语。这些受太多认为的主观因素制约的知识来源构成了佐助心里坚定不移的意识形态。又有谁胆敢断言，这些用于认识整个事件的原有知识是对的？我还固执的觉得，“但是知识和认识都是暧昧虚无的东西，那么这个事实也许就是幻想也说不定。人们总是活在深信自己的认知之中。”是种无奈的控诉，含蓄而委婉。“这个事实也许就是幻想也说不定”，也许暗示着自己提供的知识来源的不可靠性。但即便是幻象又如何？佐助固执地活在深信自己的认知中，深信自己得到的情报，相信自己的知识构成，相信自己的意识正确地反映了客观存在。歪曲反映客观事物及其发展规律的意识会把人的活动引向歧途，阻碍客观事物的发展。
我不是看不到眼下的局势，但意识使然，我毫不犹豫地相信着鼬的为人。或许，这很可笑，但是，我既然已经承认自己是唯心主义思想观的奉承者，就会一直相信下去。
我站在清晨的窗口，观看舞动的生命，心中不安而踌躇。
抱着无比的决心，对事情不一定有帮助。
乐观地看待一切，结果却常常令人沮丧难以接受。
做了万全的准备，但还是出了差错。
掉下伤心的眼泪，视野朦胧，依然于事无补。
也许是生性多疑所致，神经过敏般觉得角落中有人在嗤笑着嘲讽：“当一切成为入眼的事实，你打算怎么做！！！”
是的，当前应该有许多人都跟我一样担忧而踟蹰。点击每周的更新，手指竟然会颤抖。不知道是从什么时候开始，看不到最喜爱的鼬反而会高兴并深深舒一口气？担心死神无情的召唤，畏惧心中的梦破碎，反正，总有理由。是否，只有逃避才得以使梦长存？！
