扶苏要是有朱棣的那两下 唉 其实我最不敢想就是扶苏明知道这是阴谋 而当时是不是有法律或者其他什么利益在客观上必须让他以死来......

真的无法了解 换做自己 又会怎样选择

想想扶苏为个假诏书而死 总有些不甘心 

可惜咱已经生到两千多年后了 如果有时空隧道 历史可以改写吗
我最早想的是唐朝如果持续下来是什么光景 最不济明朝持续下来又是怎么一番景象 但是看了德国 日本 美国的现实情况 发现 秦如果持续下来才能是世界第一 

也许扶苏能过这个坎儿 万世一系不是梦想 过不了 则迅速灭亡 呵呵 有点宿命论

大英帝国就是个典型的例子 特别是近现代的君主维多利亚 等君主都特别的英明 他们也把君主制保留下来 秦在不济 按体制下来 不象汉唐那样被架空 而且法制严谨 后宫跟外戚都有法律条文进行制约 

应该不是谁想害就能害的 始皇帝死的消息被封锁才能让阴谋得逞 后世有好多太子光明正大就叫害了

还有日本研究说隋唐时候的中国人 跟明清时候的中国人好像是两个民族
蒙古把我汉人百分之90的人都屠杀了 剩下的都是甘愿做奴隶的 按这来说 明清时候的中国人确实不咋地 可悲的就是我们竟然是他们的嫡系后�

怎么你的帖子又删�

不管怎么说 政治跟权术都是紧密结合的 不可能单独成立 
赵高用了卑劣的瞒天过海一计 就把扶苏整死了 让谁想都觉得太不甘心

人说不战而屈人之兵 并不是不打仗 而是说的攻心为上的原则

吗的 传到儒家那 成了仁义无敌了 你对别人仁义 别人对你仁义了没有 儒家都是傻子

儒家的仁义思想有时是很耽误事，甚至害人，我也不是很推崇仁义，对“你不仁，别怪我不义”这句话很赞成，仁义是双方的，单方面的仁义是愚蠢，是酸腐，害人之心不可有，防人之心不可无，如今更是靠实力求生存的社会，仁义必须建立在保证生存的基础上，否则就会成为软弱的代名词。

但是扶苏的奉旨自尽，不能被看成是软弱的表现，这是由他的政治地位和所处的政治环境决定的。

其实扶苏这种性格当皇帝不见得是劣势 你看中国历史 往往有些作为的的帝王都被儒家刻画成了暴君 隋朝杨广的两大运河 多方便的 还有政法高句丽 也是防患未然 儒家抹了多少黑 倒是那些满最仁义道德 实地上屁事没干的到处有人称颂

尽管小时候学到的历史书上说始皇帝是暴君 一会又非得提他统一之功 前后矛盾 我就根本没有相信 我觉得很多事情可以商量 凭什么说焚书坑儒不对呢 焚的是算卦邪恶之书 又不是科技书 把百家思想都封存的完好在咸阳宫 是项大傻烧的 跟始皇帝有什么关系 在说了是李斯提议并且执行烧书的 中国人这选择性失明值得费解
就算我骂坑儒一事 我也要骂他为何不坑绝 为什么还给儒生抬头的机会

其实还真的不好说结果会怎么样..

在有竞争的皇位之争中--道德不是获胜的利器,但是光环的战袍..

扶苏的性格如果会成为明君,那也发过来说明他相对会成为政治的牺牲者..

扶苏的性格是有软肋 但他一旦继位 所有百官和他的利益集团都会弥补他的不足 想叫他牺牲我看也比较�

英国及其继承者美国正无处不在的影响这个世界，想躲也躲不了 ”，哈哈！就是崇拜英国在世界的发展上做出的空前绝后的贡献！还有，英国的美景，它是那种不同于法国的华丽，但多了几分精致与玲珑�

把英国说成“多了几分精致与玲珑”这观点我是保留意见的。我无法把英国的发家史和玲珑联系起来（又或者是我理解错了，你说的是法国？）
英国在世界史上的地位当然值得肯定。它的贡献——不知怎么的我首先想到——让世界知道了什么叫英语。
好像跑题了……说说扶苏吧，我觉得他人格魅力多于政治智慧，真能继位的话他政治方面的能力只能靠大臣们来弥补了。由于他的重情义和亲情，李斯由于是先帝的爱臣他应该不会对李斯不利，至于他会如何处理赵高，我很难判断。只是有一点，赵高权力心太重，迟早会和扶苏起冲突，如果扶苏不把他先灭了的话。

不要受电视剧影响,以为赵高在秦始皇时代是个重臣,他只是个司机兼临时秘书,属于领导的随从人员,扶苏能顺利继位的话,这样的随员是没法说话的.更别提起冲突了.

我认为赵高这个人必须把他从肉体上剪除 因为他实在太阴险 始皇帝很有可能就是他毒死的 而且我觉得诛他九族都不过分 还有他的党羽 包括胡亥都应该死 私认为扶苏下不了�