都说一方水土养一方人，可引浆村这方水土，养育了八方人，留住了丰富的语言文
化。 

　　也有人担心这些方言会慢慢式微，失去生命力。84岁的老汉吴德良说，吴家是曾祖
父那辈从泉州迁来的。他有两个儿子，小儿子长期在德兴的一个乡工作，讲闽南话已有
点走样，而大儿子又是一个哑巴，以后要在家里听见标准的闽南话，怕是很难了。 

　　祖上在汀州的张世永说，他三个儿子两个女儿，都无意在引浆定居。祖宗是因为避
乱或逃荒才到这里定基立业的，现在人丁繁衍，人多地少，走出大山也是常理中事。但
他担心的是，人出去了，回家还会不会说一口地道的客家话呢？ 

　　不过引浆村人大多对本族方言的前景十分乐观。在金祖土和黄文基家，笔者都看到
堂前端端正正地放着宗谱。他们说，丢祖不丢腔，是上人传下来的家训，也是中华民族
的美德。方言代代相传已在村中“约定俗成”，加上每一宗族不只有一家人，所以都有
用乡音交谈的对象，不愁失去了传承。 

　　吴金源老师指着一幢快建成的新房子说，这就是三清山管委会投资建的校舍。上面
规定，师生在校一律说普通话，回家允许各讲各的腔。他的学生中有一名博士，定居新
加坡，专门研究英语。但他回到家里，还是一口乡音。所以他不愁引浆的方言传不下
去。