本人初来乍到,本来比较喜欢灌篮高手,结果井上雄彦突然不画了,非常无语,后来一看原来是去创作浪客行了,于是我就想看看这浪客行究竟为何方神圣,这一看也就迷上了。
后来还去拜读了原版的《宫本武藏》,突然就对这个作品产生了浓浓的敬意。从中我体悟到无论是井上雄彦还是吉川英治他们作品中的武藏都宣扬的并不是对武力的崇尚,而是一种道家的高尚的思维。那么在这里我就和大家分享一下我的想法,不喜勿喷,欢迎讨论。
如果你看过老子你会发现,书中提到过一句话叫做柔弱胜刚强,这句话说起来简单但是不好深刻的理解。浪客行中的武藏一开始十分崇尚自身的武力,认为只有身体的强横,剑术的出神入化才是所要追求的真谛。同时认为作为武士,必须要成为天下第一才是自己的归宿,视人命如草芥。可是随着作品的进行,武藏慢慢明白提高心性才是浪人提高自己的重要途径,人的剑术会随着心性的提升而提升境界。
我十分讨厌日本对中国曾经的侵略,但是我最近慢慢发现,日本人是一个善于学习的民族,同时也是善于利用所学理解诠释的民族。在书中武藏随着拜访名人如柳生,受到泽庵的指导,终于慢慢明白了刚强不能持久的道理,不知道各位看官明白了木有?举个例子,曾经孔子向老子求教,老子只是指了一下自己的牙齿,孔子就明白。什么意思呢?实际是老子是说,我活了这么长时间,牙齿全掉光了,但是牙龈却还在,为什么呢?因为牙齿太刚强,而牙龈是软的,因此避过了很多灾难。现实也是如此,武藏会慢慢明白天下第一不会持久,随着时间流逝,自然的力量为人类所不能逆转,曾经的天下第一可能连站都站不稳,同时顶着天下第一的名号其生命无时无刻都受着各种威胁,这样真的好么,天下第一真的重要么?反之,我们看到有些人虽然不是第一,但他做了对人民有意义的事,大家就会记住他,尊敬他,成为一个伟大的人。
后来还去拜读了原版的《宫本武藏》,突然就对这个作品产生了浓浓的敬意。从中我体悟到无论是井上雄彦还是吉川英治他们作品中的武藏都宣扬的并不是对武力的崇尚,而是一种道家的高尚的思维。那么在这里我就和大家分享一下我的想法,不喜勿喷,欢迎讨论。
如果你看过老子你会发现,书中提到过一句话叫做柔弱胜刚强,这句话说起来简单但是不好深刻的理解。浪客行中的武藏一开始十分崇尚自身的武力,认为只有身体的强横,剑术的出神入化才是所要追求的真谛。同时认为作为武士,必须要成为天下第一才是自己的归宿,视人命如草芥。可是随着作品的进行,武藏慢慢明白提高心性才是浪人提高自己的重要途径,人的剑术会随着心性的提升而提升境界。
我十分讨厌日本对中国曾经的侵略,但是我最近慢慢发现,日本人是一个善于学习的民族,同时也是善于利用所学理解诠释的民族。在书中武藏随着拜访名人如柳生,受到泽庵的指导,终于慢慢明白了刚强不能持久的道理,不知道各位看官明白了木有?举个例子,曾经孔子向老子求教,老子只是指了一下自己的牙齿,孔子就明白。什么意思呢?实际是老子是说,我活了这么长时间,牙齿全掉光了,但是牙龈却还在,为什么呢?因为牙齿太刚强,而牙龈是软的,因此避过了很多灾难。现实也是如此,武藏会慢慢明白天下第一不会持久,随着时间流逝,自然的力量为人类所不能逆转,曾经的天下第一可能连站都站不稳,同时顶着天下第一的名号其生命无时无刻都受着各种威胁,这样真的好么,天下第一真的重要么?反之,我们看到有些人虽然不是第一,但他做了对人民有意义的事,大家就会记住他,尊敬他,成为一个伟大的人。