3脑与命门.阴阳的统一
中医一直以经典的论诉为科研命题,验证或探讨理论内涵,即然[cAMP,cGMP}是东方医学人体阴阳学说的物质基础,那么人体的阴阳发源地,相关的实体的命门位置是眼睛.睛明穴，还是右肾.两肾.肾间动气,是在头上.肤上.其中之一,还是全不是。只有实验研究证明的位置才是正确的。《难经》三十六难曰：“藏各有一耳，独肾有两者，何也？然肾两者.非皆肾也，其左者为肾，右者为命门。”即在很大程度上人有两肾就定下一个命门。《内经规定睛明穴目，明医孙一奎发展为肾间动气，后赵献可提出，两肾皆属于命门。目前也有人认为，中医有独特的三焦，命门概念，更有系统的经络学说，可是长期细致的解剖研究，却找不到相关实体。于是引起种种纷争，认为命门是“以用而言”强过“以体而言”，命门是心灵经验的符号。如此之多的真假命门位置，或可以称为心灵经验的符号。笔者认为，能否可以在中医宝库中寻找一个类似命门的位置，和其它命门以争真伪。战国时期,{庄子消遥游第一}即有记载曰:"究发之北有冥海者,天池也,有鱼焉。}[冥海即脑海，鱼指阴阳鱼，究发之际，指发际，载于[庄子南华真语逍遥游}杨力著，周易与中医学，1988年104页}。也就是说，古人在战国时期，就已明确的指出 北冥有鱼,其名为鲲,鲲之大,不知几千里也。化而为鸟，其名为鹏，鹏之背，不知几千里也。鲲指鱼卵，鱼的发源地，庄子用为大鱼，鹏为凤，在这引深意义为一阳鲲，一阴鹏为阴阳鱼，乘着天地的正气，顺应自然规律，驾驭着六气阴阳风雨晦明，在无穷的宇宙中遨游，鲲鹏展翅九万里。逍遥游即是天地正气，阴阳二气活动的内涵，也代表着阴阳二气在宇宙中的能量，并提出了人体阴阳鱼的发源地是在入发际的脑海处，也可以说是人体阴阳的发源地。人体阴阳的发源地，中医理论认为是命门，元阴元阳寓于其中生命之窦，阴阳之宅。所以命门的位置是否应该在此处，部位也在头上。只是在中国古代战国时期就已发现了这一位置，但没有延续下来与明确规定，没有进入医学大家体系，可能是“以脑为脏”派失败的又一苦果。如果命门是在入发际处，那它的阴阳发源地.相关实体,此部位之深部是现代医学的延髓.脑桥.小脑.活命中枢部位。“浅部是神经系，皮肤植物N反射”“立毛肌反射”项后三角之皮肤部位。深部上连脑，下连脊髓，为中枢神经系，两者都含有躯体神经中枢和内脏[植物}神经中枢，而且包括脑连接的脑神经{12对}和与脊髓连接的脊神经{31对}。笔者认为，命门的功能，有可能是中枢神经系，脑与脊髓......对疾病及身体各部位.生理.病理.整体调节的总功能。命门可谓是一个新的可开发的中西医结合的科研课题。 中医认为肾主骨.生髓.通于脑.命门附于肾,《难经》记载“命门是诸精神之所舍，元气之所系，”，而“肾间动气”即生气之源乃是“五脏六腑之本，十二经脉之根，呼吸之门，三焦之源”。因此命门衰竭，生命也就结束。中医又心为君火，命门真阳为相火之源，故“命门”又有‘小心“之称。如今命门如果附于头上，功能归于脑，那将是中医理论源头规范为之导航的尚待开发的一片净土。
4小结
从古至今,中医历经了走出巫术丛林的中医.历经了中医学与儒学.道学.佛学.历经了五四时期余云秀为代表的废止旧医与中医不科学.历经了过去曾把中医等称为"玄学医学"的满长路程,使中医成为"自然哲学"的医学。今后中医必须寻求调整重建的现实需要的实验研究，中医会从实验中走出来,去证明自己的医学体系。于此同时，必将对于中西医的结合和发展，某些领域的重建而产生指导性.示范性的影响. 中医基本观念方面的元气论，产生于战国至秦汉魏晋南北朝，随唐宋元明清的维物主义的元气自然论，最后落实的焦点是元气化生万物的宇宙发生论。人和万物一样,是秉受元气而成,而命门为元气之根,五脏六腑之本,十二经脉之根,呼吸之门,三焦之源,五脏之阴非此不能滋,五脏之阳非此不能发。命门功能停止，即脑死亡。人体阴阳离决，生命乃决。命门功能是元气之根，脑阴脑阳总功能，是人体大太极的功能。
