何谓【“减法”】?则是通过讲述者的努力,将不实和虚妄的部分从历史事实中隔离开来,展示历史本身的丰富多彩。
【由内而外】则是尽量站在古人的立场上,不脱离古代的具体场景。其好处是让古人讲古代的话,不强作古人的发言人。
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现今绝大部分的讲史者似乎做的都是“加法”和“由外而内”之类的演绎,诸如天涯等著名论坛的历史版块也都通篇通篇的以调侃,细说(实颇有戏说的味道)之笔调行文,虽可有如钱先生所言的新见迭出,动人心魄的佳文,但也有不少方家真真是将新见变短见,改动人心魄之奇巧而变为任意涂漫之随意。颇多类犬之作。
钱先生所言的“减法”和“由内而外”的讲史方法如今几不可得见,“同情的理解”,“让古人讲古代的话”,“不强作古人的发言人”更是鲜有可闻见者,并非是无人可为,更多的是少人愿为!很多方家都不愿做这考证繁屑,费力甚多,而很可能结果是“寡淡少味,局促拘谨”的事情。这实在是不免让人有些无奈!
其实,钱先生的《玄奘西游记》本就是“减法”和“由内而外”讲史的代表,之中恰分的加入了合适的“加法”,同样做到了趣味盎然,透析入里,证考详实,听来兴味颇足!加法减法本只是工具,讲史者的态度和用力才是真真最重要的!