事实上我认为你用词不准确，不是江郎才尽（猴子好象不姓江啊……）才思枯竭，而是功力不够，但是以猴子那单薄的身材敏锐的头脑，我很怀疑他最后能达到深厚的境界…�

一开始说解构不行,后来直接说猴子不行.原来如此阿,嘿嘿,原来如此.

一个作家的精神是独立的，其他人的意见不可能左右他；而且我也没有狂妄到要为今何在指出道路的地步。
一切都要看作者本人的选择：如果今何在觉得自己能在坚持现有创作模式的情况下取得更大成就，那么他一定不会认为改变是一件好事；假如他发觉自己已经无法再在目前的模式下超越自己，做出改变就是自然而然的事。旁人的意见分量很轻，甚至几乎不会产生影响。
该继续一条道走到底、不管是否还有进展的可能，还是该做出适当改变，这都应该是一个作者自己的事。读者的评论只是读者的意思，仅此而已。

成就？笑话……

有几部不朽作品为了“成就”而写？往往是人家写了，然后后人强行塞给人家的“成就”，作家它只是思考，只是写作，只是想表达。


没生过蛋，就别谈生蛋的感觉�

艺术的本体是什么？单纯个人表达很难说是艺术，还要讲究表达的方式和技巧。上世纪西方流行的很多后现代艺术的衰落已经证明，那种对生活的直接反映是毫无艺术价值的。或许，杜尚能凭一堆生活垃圾引人注目，可时间久了，他的把戏也就乏味了。
表达是很私人的事情，为什么要给人看呢？为了引起共鸣。既然如此，艺术的本体就不能限于个人，必须考虑到自己的表达是否能够充分反映自己的想法、是否把自己的想法能传达给旁人。
为了达到这一目的，可以选择不同的方法。个人的方法不同，也不好分出高低。我觉得今何在江郎才尽，因为我看到今何在在目前的写法下已经很久没有表达出更多东西了。
艺术的本体是什么？单纯个人表达很难说是艺术，还要讲究表达的方式和技巧。上世纪西方流行的很多后现代艺术的衰落已经证明，那种对生活的直接反映是毫无艺术价值的。或许，杜尚能凭一堆生活垃圾引人注目，可时间久了，他的把戏也就乏味了。
表达是很私人的事情，为什么要给人看呢？为了引起共鸣。既然如此，艺术的本体就不能限于个人，必须考虑到自己的表达是否能够充分反映自己的想法、是否把自己的想法能传达给旁人。
为了达到这一目的，可以选择不同的方法。个人的方法不同，也不好分出高低。我觉得今何在江郎才尽，因为我看到今何在在目前的写法下已经很久没有表达出更多东西了。

言多必失。我的观点已经表达完毕，虽然分了很多次。

我得不说现在国内的功利主义害了很多人，比如35楼的，就像很多网络作家仅仅把作品当作发泄一般。好好去体会一下托尔金创作指环王的初衷，以及无数大文学家们在作品隐含的深刻寓意以及警世之言

最简单不过的：鲁迅，冰心的作品，好好理解一下人家想表达的东西，想寄托给读者的东西

至于具体例子，楼上的已经举出来了，再没人把一个签了名字的马桶当作艺术大作

37楼逻辑混乱，没看明白，到底是功利主义不行呢还是那帮宣泄的不行呢？
而且两者和我们的话题没有关系吧?

鲁迅，冰心？？？？？？？？用36楼话说“上世纪流行的很多后现代艺术的衰落已经证明，那种对生活的直接反映是毫无艺术价值的。或许，鲁迅能凭一堆生活垃圾引人注目，可时间久了，他的把戏也就乏味了。 ”，冰心没看过，估计你也没看过多少

那《哈姆雷特》《罗尼欧与朱丽叶》寄托的是什么，对封建社会的血泪控诉？

另外你懂艺术么？签了名字的马桶这种东西只有第一个可以称为艺术，那个倒扣的小便池至今还是传世之作。

另外，36楼所说的表达技巧。

不知您看过卡夫卡没，或者其它荒诞主义作家的作品，要论表达技巧的话今何在同学绝对比他们强，可是这也不能阻止卡夫卡被铭记于世，而且，这家伙更是纯自我的乱写。


伟大的作品不在于你理不理解他表达的是什么，而是你从中读到的是什么。

有关系的，只是你没看明白，对于意识形态没有好坏一说，但对于创作态度，那就不同了

生活垃圾你也没能理解，冰心的我看不少，尤其短篇居多，劝你也去看看，看看人家为什么而写

传世之作？呵呵，我劝你再去看看评价

您能把小便池看作传世之作，却把卡夫卡当作乱写，我不得不说，你的理解方式确实和我们不同

至于最后一句，36楼说得很明确了

对于39楼的，我只能说，没有作者的引导，你认为你就会有所收获？你认为艺术的表达就像说白话文一般只考虑一方面？

说实话，我对这方面的看法也不够深入，最起码，比不上36�

卡发卡是纯粹乱写？？？今何在的表达技巧强过卡夫卡？？？我先为所有看若星汉天空而感到莫名巧妙的读者默个哀，为所有研究卡夫卡的人默个哀
现在还有人抱着“文学的成就决定于读者”这种神论。没错，作者要思考，要表达，可思考，表达总要有个目的吧？难不成文学的本体就是个人表达？？？你说我听？？？我再为那些为警告世人，为揭露阴暗面，为开创新领域，为能够引起读者共鸣的作品默个哀
最后我再为“亵渎”的流行欢呼一下，因为你想表达的东西恰恰就是很多中国读者想看的，管他思想是否正面，是否具有内涵，是否具有意义

我说啥了？LS失明啊，“猴子基本上很少为读者考虑。他只写自己，只写自己的感受。”你爱听不听，没人强迫你听，你要非要听还抱怨简直就是“建”。
43L的对这个观点的态度完全和41楼相反，然后还P颠P颠的说“恩，他说得对，所以我说得也对。”

另外，啥叫荒诞主义懂不？啥叫意识流懂？行为艺术懂不？

荒诞主义作品，没个中心，没个逻辑，写出来的都不能算是one piece,100个人看101个莫明其妙，按照某些人的说法“完全没有作者的引导”,显然也是某些人嘴里的“表达方式有问题”，而且有些你看啊看啊看根本就没什么“警示”，甚至连说的什么你都不知道，但是呢？怎么了？照样凌驾于一帮一帮所谓的“警示恒书”。

你别告诉我你知道有人看懂了卡夫卡，那你完全不了解荒诞主义。

还有行为艺术，那个倒扣的小便池就和三道抓痕一样，第一个就是经典，就是传世，后来你再扣一万个也是白扯，除非你扣出个大统一来。

总结42L，《等待戈多》第一场演出只有3个人看且没看完。读者爱接受不接受。怎么的吧。

别的先不说了，支持楼上的~~~~~~~~~~~~

今何在和江朗的感情，确实已经走到了尽头．

没劲