这些话说了两个意思,一个是关于时间的认识问题,"有人多次对“世界向后的时间无限性”(即回返元限性) 这个概念提出异议",作者不是很赞成这个观点,第二个意思是说关于机械论的证明必须建立在"回返元限性"这个理论的基础上.
 但作者对他说的机械论持怀疑的态度,这点很明确的

23 回复：新的世界方案----对机械论的反驳 
 哲学就是要一般人都能看懂 
 
 
 作者： 58.34.176.* 2008-1-11 21:00 　 回复此发言 

我预言：你不是俗类就是脑残！ 
 
 
 作者： 神无月ちみる 2008-1-11 21:07 　 回复此发言 
 
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你有什么资格骂我
国人的素质如此低劣

完全是误解！！！！

哼！！！！！！

哈哈哈哈哈哈�

假如人们可以把世界设想为有一定大小和一定数量的力的中 
心，——别的设想始终不确，因而不合需要——，那么其结果就 
是，世界要在自己存在这种赌博中经历相当数量的段子点数朗组 
合。无限的时间中，说不定每个可能的组合任何时候都有可能出 
现；不仅如此：某一种组合也许会出现无数次。由于每个组合与 
其1；一个轮回之间所有的组合都有可能出现，而这些组合中的每 
一个又决定着同一序列组合的整个结果．那么这就证明有一个绝 
对等同序列的循环。因为，世界乃是一个循外，它周而复始无限 
地重复自身，而巳无限重复自己的赌博游戏c，——亡述设想不等 
于是一个机械论的设想，因为，假如世界就是这样，那么它也许 
就不会引起同——物的无限轮回，而是形成一个最终状态。因为世 
界达不到这个状态，所以机械论在我看来是不完美和短暂 
的假说。

假如人们可以把世界设想为有一定大小和一定数量的力的中 
心，——别的设想始终不确，因而不合需要——，那么其结果就 
是，世界要在自己存在这种赌博中经历相当数量的段子点数朗组 
合。无限的时间中，说不定每个可能的组合任何时候都有可能出 
现；不仅如此：某一种组合也许会出现无数次。由于每个组合与 
其1；一个轮回之间所有的组合都有可能出现，而这些组合中的每 
一个又决定着同一序列组合的整个结果．那么这就证明有一个绝 
对等同序列的循环。因为，世界乃是一个循外，它周而复始无限 
地重复自身，而巳无限重复自己的赌博游戏c，——亡述设想不等 
于是一个机械论的设想，因为，假如世界就是这样，那么它也许 
就不会引起同——物的无限轮回，而是形成一个最终状态。因为世 
界达不到这个状态，所以机械论在我看来是不完美和短暂 
的假说。