那是看莲池大师的《戒杀放生文图说》，其中有篇“母鹿断肠”：一位爱打猎的人在山里射中一只小鹿，母鹿奋不顾身地冲到小鹿身边，为它舔着伤痕。但小鹿终因箭深伤重而死，母鹿惨痛悲鸣，也死在当场。当时，我被这个故事深深震撼了！想起自己以前因为无知，伤害过数不清的生命。　　　　是呀！谁不爱自己的父母、孩子？当父母出门时，我们都会惦记着，盼望父母早日归来。当儿女远离时，父母更是朝思暮想。同样一个生命，仅仅因为身体形状不同，我们根本就不曾想过，它们也会有自己的父母和孩子，也会在家里盼着亲人回家团圆！　　　　莲池大师的话让我醍醐灌顶般清凉，顿觉往日都是在迷迷糊糊中度过。生命是多么宝贵！虽然这句话经常看到，也经常听到，但都是狭义的理解，以为只有人类生命才应当珍惜。如今才知道，不仅人类，凡有生命的都是一样！

以前到菜场并未有什么特别感觉，见到杀鸡宰鸭也觉得很正常，我所见的哪家不如此呢？第一次参加放生时，和几位居士一起到市场买鱼。看到或大或小的鱼在盆里拼命挣扎，我仿佛听到一声声无助哀求、呼救的声音！摊主一刀刀砍到鱼身上，血水流了一地。第一次感到，心里真不是滋味，想快些离开这个屠宰场！我们买好鱼，匆匆赶到漓江边放生。原来，放生还有仪轨呢！师兄说，放生仪轨很重要，包括忏悔、皈依、发愿等内容，更辅以佛号和咒语的加持。如果不行仪轨，只是救其生命。若按如法的仪规放生，不仅救了它的生命，更有它的慧命！　　　　放生时，看着一条条鱼儿欢快地游入江中，真是欢喜极了！是呀，人类都向往自由，其他生命何尝不是？“众生原同一种性，只是业缘别形体”。在放生的一刹那，最能感悟到生命的可贵！

从此以后，我常去市场，慢慢和那个市场的卖鱼摊主都认识了。他们本性也都是好的，只因不懂得因果而造作这么多杀业。像卖鱼的，手天天泡在水里，完全变了形，看着都觉得恐怖，觉得可怜！想想自己没学佛之前，不也是这样吗？杀过多少生命也数不清楚呢。他们都知道我们是买来放生的，价格会算得便宜一些。而我每次都要求摊主能够随喜参加放生，哪怕放一条小鱼都好。借此机会给他们种下些善根，愿他们早日回心向善，早些改行！　　　　常放生，可以看到很多不可思议的情景。记得有次是去木龙洞口的漓江边放生，那天有四百多条荷花鱼，放下之后，几百条荷花鱼居然围成一个大圆圈，很整齐地往右转了三圈才散去。

另一次是和几位师兄同去市场买鱼，居然买到一条七斤半的大斑鱼。这是我们放过的最大的鱼啦！大家都很兴奋，还纷纷和它合影！那天，天气特别寒冷，岸边除了我们，一个人都没有。我和一位师兄在岸边唱着佛号，已放走的大斑鱼突然从水中跳了起来，溅起很高的水花。然后，摇摇尾巴往深处游去了……它好像是在感念佛恩呢！　　　　还有一次，是跟随出家师父到离桂林市十公里的尧山顶放蛇。那天共放了十八条大蛇，当师父念完仪轨后打开网兜，十多条蛇如箭般“嗖”地就往草丛里钻去啦！只有一条最大的，在每个人脚下慢慢滑过，像在感谢我们每个人！看到这一幕，你还不相信生命都是一样的吗？它们获得自由后，同样感到欢喜，知道感恩；它们被杀时，也同样都会害怕，都会痛苦啊！我们的手指被割破一个小口都会疼上几天，更何况它们要经受的是千刀万剐、开膛破肚啊！

一位常在桂林放生的法师曾对我开示说：放生也是在修法，但看各人的发心。如果是为求现世的健康长寿，或后世得到人天果报、不堕三恶道而放生的话，就成了人天善法；如果是为了从轮回中得到解脱而放生，就是出世间的解脱道；如果是为拔济一切众生成就佛道而放生，就是在修大乘的菩萨道。　　　　每次放生，都满怀感恩之心。感恩佛菩萨，也感恩这些被解救的众生，是它们在成就我们趣向菩提之路！正如《普贤行愿品》所说：“是故菩提属于众生。若无众生，一切菩萨终不能成无上正觉。”戒杀和放生，都是在培养我们的慈悲之心。愿所有人都能戒杀，进而加入放生行列。更愿所有人能早日素食，因为这是更彻底的放生。　　　　让我们共同使这个娑婆世界转为人间净土吧！