正当你感情不顺，事业不遂的某天，忽然听到一首歌，那歌词贴切感人的程度，让你觉得简直就是为你而写，惊讶不已。旋律也在意识久久不散，循环了一百多遍，还觉得催泪的点，很是戳人。人在感情脆弱的时候，会不由自主地希求与期盼，也更容易舒缓下来。去挖掘，音乐里，属于自己的部分。
而在冷静、客观、急促的时间里，更容易以挑剔和寻找确定为主。诚然，当你没有舒缓的契机，也就不会有时间去享受身边的美好。理性和灵魂如同一对双生儿，二者的纠缠与争斗贯穿了人类的整部历史。在昆德拉笔下他们被称为重和轻，而在尼采那里，则被叫做日神和酒神。理性的缺席通向迷信和疯癫，而灵魂的失落则导致冷漠和虚无。在这个科技主宰的时代里，我们太容易相信理性的力量，从而沉迷于功利的计算，以致忘记了，灵魂的存在。然而，符号、机械和逻辑终究不能代替情感、体温和信仰。在通往幸福之门的航程中，理性是路灯、是船桨是桥梁，然而只有灵魂才那是可以解释最后谜团的金色钥匙在快速的世界，慢灵魂已然成为一种全新的生活概念。提倡人们用属于自己的步调前进，发现生活中曾被忽略的种种美好。开心，正面思考，健康，孝顺。
人与自然是共存的，心灵的波动与自然也是对应的。但是，不同的人又会有不同的感觉。就像是诗人眼中的森林与伐木工人眼中的森林是肯定不一样的。庄园主虽然拥有大堤和农场，但是，他却不会拥有这片风景。因为，他完全觉察不到，自然的美和风景的美。这个时候，也只有那些能透过外表看到内在本质的人才会有这样的情绪，才能够有这样的精神享受。严格的说，大多数的人，是看不见自然之美的，他们甚至从来没有真正的欣赏过太阳，虽然他们的眼睛看见了，但也只不过是视而不见。对于大人来说，太阳只是照亮了周围的环境；而在孩子的眼睛里，太阳却可以直达他们心灵的深处。如果谁能够真正的热爱大自然，那么他的灵魂就是真正的与大自然相通的，这样的人，即使是到了老年，他还仍然拥有一颗不泯的童心。他的心，与自然是息息相通的，与自然倾心交谈，已成为生活的一部分。虽然生活中会产生出一些麻烦和悲伤，但是他只要与大自然联系在一起，那么他就会时时感觉到快乐。
其实，在任何自然之物中，我们都可以找到，天真无邪令人鼓舞的伙伴。对于生活在大自然之中的人们来说，永远没有绝望的时候。当我们来到异国他乡，虽置身于滚滚人流之中，却常常比独处家中，更觉孤独。一个真正勤勉的学生，虽置身于拥挤不堪的教室之中，也能像在沙漠中的隐
而在冷静、客观、急促的时间里，更容易以挑剔和寻找确定为主。诚然，当你没有舒缓的契机，也就不会有时间去享受身边的美好。理性和灵魂如同一对双生儿，二者的纠缠与争斗贯穿了人类的整部历史。在昆德拉笔下他们被称为重和轻，而在尼采那里，则被叫做日神和酒神。理性的缺席通向迷信和疯癫，而灵魂的失落则导致冷漠和虚无。在这个科技主宰的时代里，我们太容易相信理性的力量，从而沉迷于功利的计算，以致忘记了，灵魂的存在。然而，符号、机械和逻辑终究不能代替情感、体温和信仰。在通往幸福之门的航程中，理性是路灯、是船桨是桥梁，然而只有灵魂才那是可以解释最后谜团的金色钥匙在快速的世界，慢灵魂已然成为一种全新的生活概念。提倡人们用属于自己的步调前进，发现生活中曾被忽略的种种美好。开心，正面思考，健康，孝顺。
人与自然是共存的，心灵的波动与自然也是对应的。但是，不同的人又会有不同的感觉。就像是诗人眼中的森林与伐木工人眼中的森林是肯定不一样的。庄园主虽然拥有大堤和农场，但是，他却不会拥有这片风景。因为，他完全觉察不到，自然的美和风景的美。这个时候，也只有那些能透过外表看到内在本质的人才会有这样的情绪，才能够有这样的精神享受。严格的说，大多数的人，是看不见自然之美的，他们甚至从来没有真正的欣赏过太阳，虽然他们的眼睛看见了，但也只不过是视而不见。对于大人来说，太阳只是照亮了周围的环境；而在孩子的眼睛里，太阳却可以直达他们心灵的深处。如果谁能够真正的热爱大自然，那么他的灵魂就是真正的与大自然相通的，这样的人，即使是到了老年，他还仍然拥有一颗不泯的童心。他的心，与自然是息息相通的，与自然倾心交谈，已成为生活的一部分。虽然生活中会产生出一些麻烦和悲伤，但是他只要与大自然联系在一起，那么他就会时时感觉到快乐。
其实，在任何自然之物中，我们都可以找到，天真无邪令人鼓舞的伙伴。对于生活在大自然之中的人们来说，永远没有绝望的时候。当我们来到异国他乡，虽置身于滚滚人流之中，却常常比独处家中，更觉孤独。一个真正勤勉的学生，虽置身于拥挤不堪的教室之中，也能像在沙漠中的隐
