儒生不误国？

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
生于忧患，死于安乐。
天降大任于斯人也，必先苦其心智，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身……

国家的成立与消亡即是必然要走的道路。没永恒的国度，也没有不朽的文明。
以儒置学可以养心性，修其善而得其深意。
再则，治国在于天下势，民得利天下安，官得益则互不争。若他们利益受到损害，这个国家就危险了。 以法制民乱，民心必然不服。若以法制官贪，其心必涣散。
君主骄横狂傲，犹如骤雨不停。势必覆天下大势，而困于流氓。
在下不懂，为什么法家治国就可以，使民富国强？
殊不知作法自毙，还有就是法治社会，人治体系。其本身的政治利益得不到满足的时候，它们就不会利用新的法律来约束这个社会。而达到民怨连连？

楼主解释一下为何尊儒的王朝农民起义全世界数量第一？

穷则独善其身，达则兼济天下。

理论上是这样
但是好仁不好学,其弊也愚
那些让人钦佩的人格者
不等於他们也是全知全能
所以好心办坏事的惨剧所在多有
现实的局限是,虽然那些典范依然是我们的终极目标
但实际处理早已经不是追求唯一正确的解
而是在承认人有先天局限之下
退而求其次
找寻有现理性下尽可能理想的方式