我想任何人在这样一个对中国有偏见的国家和她的媒体宣传的熏陶下是不可能尊敬如今中国的社会。 

 谈到现代中国和中国文化，很多人经常马上联想到在他们脑子里根深蒂固的中国落后形像和满清文化。大辫子清国奴就是在欧洲人心中传统近代中国人的形像。在加上中国现在错误的宣传下，欧洲人以为好似历史上中国人从来只用火药当鞭炮用，中国人只有大刀长枪。这不能怪欧洲人，因为中国如今的主流不是也这么认为和宣传的么？

中国自己这么宣传蒙元对中国的好处，结果这恶劣影响跨越世界了：我今天在书店里看到一本西方人写的小书，叫“天子”，讲忽必烈多么伟大。封面上是一个弯弓射箭的蒙古人和一个温柔可可的一个娇艳汉人女子。 

 一般严谨的西方历史家和汉学家都知道蒙元残暴的本色，但是他们毕竟是少数。在欧洲普通民众据有重大影响力的是小说。小说家他们以什么为标准？就看主流观念。现在中国人都普遍崇拜铁木真和忽必烈，西方小说家当然以这个为标准。

汉服：汉服不仅仅是一种服装，她更是明朝和明朝以前中国华夏文明的标志。从汉服上我看到了华夏文明的影子，并且可以强烈地对比华夏和满清文化的巨大不同。 
她是一种象征，复兴汉服是汉民族有识之士找回华夏文明的第一步。 

 汉文化，包括复兴汉民族道德观：我总是听说中国社会现在怎么道德败落，但是没有自身的深刻体会。在德国认识的一个中国人家庭。这个中国家庭有个和我年龄差不多的中国男孩。他非常爱中国，甚至在家里挂了一面中国国旗。 

 我和他不同的是我爱汉民族，但是国家上认同德国(或许也和家里教育有关，我家里有个德国母亲。我亲生母亲是澳大利亚华裔，我是德国籍的，所以我国家概念不强。)

话说那个中国男孩爱中国，不能容忍别人批判中国半句话。但是和他交流中，我发现他其实对中国历史和文化不怎么了解。他在中国度过童年，有着强烈的现代大陆人的观念。 
在德国，帮助残疾人，帮助老年人是每个人的义务和责任。这也是理所当然的事情。每个德国男子成年后，如果不愿去服兵役的话，可以去服民役，何谓民役？就是比如去养老院服侍老人，去残疾人医院去帮助残疾人。 

 在日常生活中，比如在有轨电车上，我经常看到德国年轻人在残疾人上车后赶紧让位，在老人上车后也自觉让座，或起来礼貌地问；”您想坐这个位子么？“这个中国男孩的母亲最近在我家抱怨他儿子没有同情心。那个中国男孩经常嘲笑他同学去养老院去帮助老人。他德国继父带他去一个小洪水灾区帮助，他却冷嘲热讽地道：”他们死活和我有何干？在中国的话这种洪水多的不可胜数！“聊到这时，我的德国母亲说”中国文化里面好像没有基督教文化那种博爱和仁爱。