回复：科普一些传统文化知识

不同人逝世的叫法：
天子死曰崩，诸侯曰薨，大夫曰卒，士曰不禄，庶人曰死。 ——明 张岱《夜航船 卷九 礼乐部》

关于宋代宫廷赏雪的描述：
禁中赏雪，多御明远楼禁中称“楠木楼”。后苑进大小雪狮儿，并以金铃彩缕为饰，且作雪花、雪灯、雪山之类，及滴酥为花及诸事件，并以金盆盛进，以供赏玩。并造杂煎品味，如春盘饾饤、羊羔儿酒以赐。
——宋 周密《武林旧事 卷三·赏雪》

《千字文》成书的故事：
梁散骑员外周兴嗣犯事在狱，梁王命以千字成文，即释之。一夕文成，须鬓皆白。
——明 张岱《夜航船 卷八 文学部》（注：“梁散骑员外”，梁为梁朝，散骑员外为官职名

蔡伦改进纸张的由来：
汉和帝时，中常侍蔡伦典作上方，乃造意，用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。奏上之。故天下咸称“蔡侯纸。”
——明 张岱《夜航船 卷八 文学部》

君主侍卫官“中郎将”的来历：
左、右中郎将，秦官也，秩比二千石，凡郎官，皆主更，直执戟宿卫。
——汉 应劭《风俗通义 卷八》

#烽火春秋#【中国历史五大经典遗言】
1.三国周瑜：既生周瑜，何生亮？2.战国屈原：举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。3.秦末项羽：力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！4.宋朝陆游：王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。5.宋朝文天祥：人生自古谁无死，留取丹心照汗青！

月老即月下老人。月老在中国民间是一个家喻户晓的人物，他主管着世间男女婚姻，在冥冥之中以红绳系男女之足，以定姻缘。月下老人以赤绳相系，确定男女姻缘。其形象最初出现在唐人李复言的小说集《续玄怪录》的《定婚店》中。

南宋临安的医疗教育：
医学，在通江桥北，又名太医局，建殿扁曰“神应”，奉医师神应王，以岐伯善济公配祀。讲堂扁曰“正纪”。朝家以御诊长听充判局职。本学以医官充教授四员，领斋生二百五十人。月季教课，出入冠带，如上学礼。 ——宋 吴自牧《梦梁录 卷十五 学校》（欢迎扩散）

关于箜篌原名、来历的记载：
空侯，初名坎侯。汉武帝赛灭南越，祠太一后土用乐，令乐人侯晖依琴作坎侯，言其坎坎应节奏也。侯者，因工人姓尔。后言空，音讹也。 ——六朝 沈约《宋书 卷十九志第九　乐一》（欢迎扩散）

“博士”一词的来历：
博士，班固云“秦官”。史臣案，六国时往往有博士，掌通古今。汉武建元五年，初置《五经》博士……元帝末……而谓之太学博士也。秩六百石。
——六朝 沈约《宋书 志第二十九 百官上》（注“班固云秦官”意思是“班固说是秦设立的官职”）

汉家有完备的音律体系，见记载：
古法，一律有七音，十二律共八十四调。更细分之，尚不止八十四，逸调至多。偶在二十八调中，人见其应，则以为怪，此常理耳。
——宋 沈括《梦溪笔谈 卷六　乐律二》（欢迎扩散）

汉家雅乐在唐代获得复兴：
古制，雅乐宫县之下，编钟四架，十六口。近代用二十四口，正声十二，倍声十二，各有律吕，凡二十四声。登歌一架，亦二十四钟。雅乐沦灭，至是复全。
——五代 沈昫《旧唐书 志第九 音乐二》（欢迎扩散）

宋代对于天文观测的重视：
国朝置天文院于禁中，设漏刻、观天台、铜浑仪，皆如司天监，与司天监互检察。
——宋 沈括《梦溪笔谈 卷八　象数二》（沈括是宋代人，这里的“国朝”指宋朝。“禁中”，即皇宫）

小篆的来历：
小篆者，秦丞相李斯所作也。增损大篆，异同籀文，谓之小篆，亦曰秦篆。
——唐 张怀瓘《书断列传 卷一》（“籀文”，即大篆作者太史籀发明的另一种字体）

什么是东西：
古时以五行配五方，东方甲乙木，西方庚辛金，南方丙丁火，北方壬癸水，中央戊己土。其中木金为实物有价值，其他三种要么无形物质，要么价值缺乏，于是就把平时遇到的事物统称为“东西”