可能同袍们已经厌恶这个话题了,觉得再发这种帖子是应该要立删的,但还是恳请看完。
因为我觉得一开始双方其实并无根本性的分歧,不分说清楚,只会使裂痕不断扩大。
(三点并无很大的关联性,只是并列关系。原本只想分析一下关于母语的争议,一不小心写多了。)
一、关于母语的争议
事件的起因是有同袍发表了一个关于方言认同、现状和保护的帖子,很多同袍响应,但是也引起了争议。争议的原因不是帖子的内容有问题,而是标题中的一个用词:原帖用了“母语”这个词称呼自家方言。
“母语”这个词为什么会引争议?因为母语一词一般是用在一种语言上的,而普通话和方言都只是汉语的变体。当把方言称之为“母语”时,就隐含“方言是一种独立的语言”,进而割裂方言和汉语的嫌疑。虽然我想应该并非同袍本意。
因此只要把“母语”换一个词,比如家乡话,争议就不存在了,可惜反对的一方一开始并没有解释得很清楚,反而被误解为反对方言,于是矛盾越来越大。
问题说完了,那么我想问一句,把自己家乡话称之为“母语”的同袍,是否真的认为“方言是一种独立语言”?如果不是的话,还请不要使用“母语”这一词汇。
二、方言与汉语的关系
当我看到有同袍说汉语只是统称而不是一种语言时真的很震惊。我一直以为汉语是一种语言应该是一种共识。
汉语必须是一种语言,这是不惜改变语言的定义,也要维护的。
不,我不是说我要改变语言的定义,这是正在(或已经)发生的事实。
要知道最早说各地方言不是同一种语言的是西方人,他们的认知里不能互相交流的不能称之为同一种语言的dialect。但现在他们也开始认可汉语是一种语言,把各地方言称之为variant(变体)。
我不知道这种改变是如何发生的,但我知道如果没有人坚持“汉语是一种语言”,并从学术上寻找证据,这改变是不会发生的。
为什么要坚持?因为这涉及民族认同、国家认同。当两个人因为“语言”不通,而不得不用英语交流的时候,你能相信他们是一个民族的吗?
三、网络争议
说实话已经不是第一次看到这样的现象了:在网络上,两帮人马吵的火热。但仔细一瞧,双方其实并没有根本性分歧,只是在某一点上不一致,这个不一致说不定还是一时疏忽造成。但双方就是觉得对方否定了自己的全部观点,然后吵得不可开交。
我不知道为什么会这样,也不知道如何避免。但如果讨论问题时能更有针对性一点,是不是可以减少一些争议呢?
因为我觉得一开始双方其实并无根本性的分歧,不分说清楚,只会使裂痕不断扩大。
(三点并无很大的关联性,只是并列关系。原本只想分析一下关于母语的争议,一不小心写多了。)
一、关于母语的争议
事件的起因是有同袍发表了一个关于方言认同、现状和保护的帖子,很多同袍响应,但是也引起了争议。争议的原因不是帖子的内容有问题,而是标题中的一个用词:原帖用了“母语”这个词称呼自家方言。
“母语”这个词为什么会引争议?因为母语一词一般是用在一种语言上的,而普通话和方言都只是汉语的变体。当把方言称之为“母语”时,就隐含“方言是一种独立的语言”,进而割裂方言和汉语的嫌疑。虽然我想应该并非同袍本意。
因此只要把“母语”换一个词,比如家乡话,争议就不存在了,可惜反对的一方一开始并没有解释得很清楚,反而被误解为反对方言,于是矛盾越来越大。
问题说完了,那么我想问一句,把自己家乡话称之为“母语”的同袍,是否真的认为“方言是一种独立语言”?如果不是的话,还请不要使用“母语”这一词汇。
二、方言与汉语的关系
当我看到有同袍说汉语只是统称而不是一种语言时真的很震惊。我一直以为汉语是一种语言应该是一种共识。
汉语必须是一种语言,这是不惜改变语言的定义,也要维护的。
不,我不是说我要改变语言的定义,这是正在(或已经)发生的事实。
要知道最早说各地方言不是同一种语言的是西方人,他们的认知里不能互相交流的不能称之为同一种语言的dialect。但现在他们也开始认可汉语是一种语言,把各地方言称之为variant(变体)。
我不知道这种改变是如何发生的,但我知道如果没有人坚持“汉语是一种语言”,并从学术上寻找证据,这改变是不会发生的。
为什么要坚持?因为这涉及民族认同、国家认同。当两个人因为“语言”不通,而不得不用英语交流的时候,你能相信他们是一个民族的吗?
三、网络争议
说实话已经不是第一次看到这样的现象了:在网络上,两帮人马吵的火热。但仔细一瞧,双方其实并没有根本性分歧,只是在某一点上不一致,这个不一致说不定还是一时疏忽造成。但双方就是觉得对方否定了自己的全部观点,然后吵得不可开交。
我不知道为什么会这样,也不知道如何避免。但如果讨论问题时能更有针对性一点,是不是可以减少一些争议呢?










