我当然不想与诸君之评,或非要比个是否,等等,诸如此类!
只是想有关于对余老的看法!首先他是一个学者,才是一个作家,准确点他是个散文家.我认为评判一个作家的思想与功绩:
一,抓其生评,
二,看他的作品对时代的影响力.
这是最清晰的两条线索,有了这以线索,我们对一个作家的评价就会来得客观,并有文化气息!
所以,要从这两方面其看余老之思想.第一,余秋雨先生最初是从事戏曲理论研究的,往后才是作家,从此经历去掌握他的作品,可知并不可把他的作品归纳为现实注意派! 其二,当然就出现了,高瞻远瞩,追求完美而又善于批评的创作胆识与风格.(余老先生可能会有意见,欠妥处,请谅解!)之所以近代作家能像余老站在西方的历史长河里审视自己的祖国,透视东方文明的有识之士,毕竟为数不多!
相反,我们非要从余秋雨先生的作品中去要求余老现生的现实生活,是不科学的,是次要的,要知道艺术是可以眼高手低.衡量一个作家有否贡献,主要看其思想是否对那个时代有进步意义,在推动社会文明上所发挥的作用.从这一点看余老先生是做过不少努力了,也希望他一直做出更出色的贡献!
评着喜爱学者,尊重文化的角度来言,尚觉书不尽言......
只是想有关于对余老的看法!首先他是一个学者,才是一个作家,准确点他是个散文家.我认为评判一个作家的思想与功绩:
一,抓其生评,
二,看他的作品对时代的影响力.
这是最清晰的两条线索,有了这以线索,我们对一个作家的评价就会来得客观,并有文化气息!
所以,要从这两方面其看余老之思想.第一,余秋雨先生最初是从事戏曲理论研究的,往后才是作家,从此经历去掌握他的作品,可知并不可把他的作品归纳为现实注意派! 其二,当然就出现了,高瞻远瞩,追求完美而又善于批评的创作胆识与风格.(余老先生可能会有意见,欠妥处,请谅解!)之所以近代作家能像余老站在西方的历史长河里审视自己的祖国,透视东方文明的有识之士,毕竟为数不多!
相反,我们非要从余秋雨先生的作品中去要求余老现生的现实生活,是不科学的,是次要的,要知道艺术是可以眼高手低.衡量一个作家有否贡献,主要看其思想是否对那个时代有进步意义,在推动社会文明上所发挥的作用.从这一点看余老先生是做过不少努力了,也希望他一直做出更出色的贡献!
评着喜爱学者,尊重文化的角度来言,尚觉书不尽言......