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【枕上书】有关阿兰若的名字~~

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一楼献给度娘~~~威武


1楼2014-04-20 09:51回复
    百度一下阿兰若
    阿兰若,佛教用语,梵文 araṇya的音译,也名“阿练若”,原意是森林、树林,也指旷野、荒凉之地。广义指供古印度的修道人禅修的寂静处。


    2楼2014-04-20 09:52
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      2026-01-27 16:43:05
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      1出处
      《有部毗奈耶》卷二十四云(大正23·756c)∶‘在阿兰若住处者,去村五百弓,有一拘卢舍阿兰若名处。
      《俱舍论光记》卷十三载,‘阿’言无,‘练若’名喧杂。
      《玄应音义》卷二十三谓∶‘阿,此云无。练若,有两义。一曰声,谓无人声及无鼓噪等声;二曰斫,谓无斫伐等喧闹。虽言去聚落一俱卢舍为阿练若处,亦须离斫伐处也。’
      又《慧苑音义》卷上认为阿兰若有三种∶
      (1)达磨阿兰若(dharmāraṇya,诸法本来湛寂),
      (2)摩登伽阿兰若(mataṅgāraṇya,即坟场),
      (3)檀陀迦阿兰若(dandakāraṇya,指沙碛处)。
      至后世,阿兰若一语与梵刹、精舍等词混用,被用作寺院的别称。
      宋 王安石 《草堂怀古》诗:“ 周顒 宅入阿兰若, 娄约身归窣堵波。”
      明 李贽 《初往招隐堂堂在谢公墩下》诗之二:“尽日阿兰若,吾生事若何!”
      清 郝懿行 《证俗文·梵语》:“梵言阿兰若, 汉 言精舍也。译曰无诤也,或曰空静处也。”明 王世贞 《游匡庐不能从南康道入取瀑布石梁之胜志叹》诗:“阿兰地寂寂,篮笋天茫茫。”
      阿兰若 “若”读作“惹”音
      2经文
      出家乐住阿兰若昼夜应作如是观阿兰若处真道场
      一切如来成正觉阿兰若处妙法空
      出世正法之所生阿兰若处圣所尊
      能生三乘圣道故阿兰若处圣所宅
      一切圣贤常住故阿兰若处如来宫
      十方诸佛所依故阿兰若处金刚座
      三世诸佛得道故阿兰若处涅盘宫
      三世如来圆寂故阿兰若处大慈室
      菩萨住此修慈故阿兰若处是悲田
      三世诸佛修悲故阿兰若处六通室
      菩萨于此游戏故阿兰若处大无畏
      能断一切恐怖故阿兰若处三摩地
      诸求道者得定故阿兰若处陀罗尼
      诸持咒人神力故阿兰若处善法堂
      增长一切善法故阿兰若处菩提室
      菩萨修道得忍故若欲永超三界苦
      菩提涅盘当修证遍周法界利群生
      应居兰若菩提室所修六度四摄法
      回施三有及四恩自他俱入甘露城
      同证一如真法界


      3楼2014-04-20 09:54
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        我有一天翻金刚经 说阿兰若也可以做阿兰那


        4楼2014-04-20 09:56
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          东华帝君


          5楼2014-04-20 09:57
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            世界道教主流全真道始祖,为“北五祖”之首,元彭致中编《鸣鹤余音》卷三收有王重阳的《满庭芳》词,上阕云:“汝奉全真,继分五祖,略将宗派称扬。老君金口,亲付与西王圣母,赐东华教主。东华降钟离承当,传玄理,富春刘相,吕祖悟黄梁。”[1]
            由于东华青童君(东华帝君)掌学仙簿录,因而修道求仙之人特别尊崇之。而修仙之经典和方法也是由东华青童君(东华帝君)传到世上的,故以之为仙道之祖。这大概可以作为全真道奉东华帝君为始祖的一个注脚


            6楼2014-04-20 09:58
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              1简介编辑《山海经·大荒东经》记载其居于东海之滨山中石室。东方朔撰《十洲记》:“ 扶桑在东海之东岸,…… 在碧海之中,地方百里,上有大帝宫,太真东王父所治处。地多林木,叶皆如桑。”《道藏》、《传北宋武宗元〈朝元仙仗图〉主神组合考释》及全真教内部文献记载其为山东宁海州文登县人士(今山东省文登市)。故宅位于昆嵛山烟霞洞中。[2]东华帝君在天下苍生为始时,生于碧海之上,创造万物。在东方主理阴阳之气。为天下道教主流全真道始
              东华帝君
              祖,为“北五祖”之首,按全真五祖,以东华帝君为始祖,续之为钟离权、吕纯阳、刘海蟾、王重阳,有吕纯阳系东华帝君降世之说。常与领导女仙的西王母并称。亦号“东王公”。凡升仙者,要先拜木公(即东王公)后拜金母。方得升九天,入三清殿,拜太上老君,见元始天尊。在仙界的地位十分崇高。[2]


              7楼2014-04-20 09:58
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                明确将东华帝君作为全真道的始祖,始于宋德方(1183—1247 ,曾先后师事刘处玄、王处一和丘处机)所撰《全真列祖赋》。宋德方说: 龙汉以前,赤明之上,全真之教固已行矣。但圣者不言而天下未之知耳。逮我东华帝君王公者,分明直指曰:此全真之道也,然后天下惊骇倾向而知所归依矣。帝君乃结庵于青海之滨,受诀于白云之叟,种黄芽于岱阜,绛雪于昆嵛,阴功善被于生民,密行远沾于后裔,然后授其道于正阳子钟离公者。这里明确说东华帝君姓王,其师为白云叟。
                  宋德方之弟子秦志安所撰《金莲正宗记》(成书于1241 年),序言中说:“ 是教也,源于东华,流于重阳,派于长春。” 卷一所载全真道祖师传记,首列东华帝君,谓:帝君姓王氏,字玄甫,道号东华子。生有奇表,幼慕真风,白云上真见而爱之,曰:“ 天上谪仙也。” 乃引之入山,授之以青符玉篆、金科灵文、大丹秘诀、周天火候、青龙剑法。先生得之,拳拳服膺,三年精心,尽得其妙。遂退结草庵以自居,篆其额曰东华观。韬光晦迹百有余年,而人未之知也。后徙居代州五台之阳山中,今有紫府洞天,山下有道人县。在人间数百岁,殊无衰老之容。开阐玄宗,发挥妙蕴,阴功济物,玄德动天,故天真赐号曰东华帝君,又曰紫府少阳君。授度门人正阳真人钟离云房,嗣弘法教。所有圣迹,不能具述,全真之道,由此监觞,故立之以为全真第一祖也。这是较早记载东华帝君王玄甫生平事迹的文献。


                8楼2014-04-20 09:59
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                  2026-01-27 16:37:05
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                  据诸道经记载,东王公又号青童君、东方诸、青提帝君,名号虽殊,但有一东华。后来又给他安排姓氏、配对(西王母)职能(掌管男性仙籍),并尊称为“东华紫府少阳帝君”。其诞辰日为农历的二月初六。[


                  9楼2014-04-20 10:00
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                    东华与东王公


                    10楼2014-04-20 10:01
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                      so 东华即东王公


                      12楼2014-04-20 10:03
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                        涨姿势鸟


                        来自Android客户端13楼2014-04-20 10:07
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                                ------我醒来这一天,正碰上墨渊成亲。


                          来自Android客户端14楼2014-04-20 12:54
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