第二十五种：
《杜荀鹤文集》【 {唐}杜荀鹤撰 - 线装 - 宋蜀刻本唐人集丛刊 - 上海古籍出版社 - 1980年12月出版 】
在第二十二种里提到过，“宋蜀刻本唐人集丛刊”除了94年的平装本，还有80年代的线装本；《杜荀鹤文集》就是其中的一种，而且甚至是最特殊的一种：前面提到过，这套书大多藏在国家图书馆——唯一的例外就是藏在上海图书馆的这个杜荀鹤集。
这里得到的就是线装初版，品相挺好，或许线装的好处之一就是能比较真实的还原版心等概念。
又，此本原书有漫漶，后人进行了描捕，但导致其中个别字与汲古阁本、席启寓本不同；为此出版者还特意将异文罗列于全书后作为参考（如图）。

第二十六种：
《四库辑本别集拾遗》(上下)【栾贵明辑 - 中华书局 - 1983年10月出版】
这是一部针对“四库全书”而出的书：四库馆臣在编纂全书的时候从永乐大典里辑出了165种别集，称为“大典本”，这本是一件很有意义的事；但我们知道，清代统治者素来重视文化上的高压，乃至有层出不穷的“文字狱”，而这套“全书”也并不全，很多的书籍惨遭删削。
为此，栾贵明先生用现存的残本《永乐大典》进行比对，发现大典本中竟有158种存在问题，共辑补多达1864条——于是便有了这两厚册（或许此书的意义不仅在辑补别集，更在对清代这种特殊现象的考察）。
这里得到的就是83年初版（似乎亦未再版），品相挺好，比较难得的是上切口没有经年的积灰，或许可算是真正的“自然旧”吧（泉48）。
又，封面为钱钟书题字。

第二十七种：
《戴名世集》【{清}戴名世撰；王树民编校 - 中国古典文学基本丛书 - 中华书局 - 1986年2月出版】
第二十八种：
《戴名世遗文集》【王树民等编校 - 16开 - 中华书局 - 2002年3月出版】
以上是关于清初文学家戴名世的两个集子，都是王树民先生负责编校的；其中《遗文集》是在文集发行16年后才出版的，以极为稀见的《忧庵集》为主（包括原稿的影印）。
这里得到的均为初版，品相还好。
又，有趣的是，《戴名世集》购自香港的神州旧书店，《遗文集》则于十天后购自上海的汉学书店；因此虽然用的同样是邮局挂号印刷品，而香港寄书非常麻烦，上海则极为方便——于是很凑巧，我在同一天收到了这两本书。

第二十九种：
《司牧安骥集》【{唐}李石等著；谢成侠校勘 - 中华书局 - 1957年6月出版】
这是一本关于养马的书，通常认为是唐宰相李石的著作，由畜牧学家谢成侠先生校勘。封面画的是一片农田，很能切合主题。内页还有大量的手绘图画，非常精美，故此多贴两张。
这是中华书局在50年代发行的一系列“农林牧副渔”著作之一（但似乎没作为系列丛书发行？）。可能有些朋友对中华书局出版这类图书会有疑问——其实50年代的出版界变动重组很频繁，民国的中华书局原本是家私营出版社；建国后，在中央的"统一分派"下，农业就变成了出版社的重点方向；直到58年才改为主攻古籍整理，也就是我们熟悉的那个中华。
这里得到的是57年初版（似亦未再版？），品相一般，好在比较干净；50年代的一些印数较少的书，流传至今，私藏而又品相好的实在是不太多见，且平装书较之线装书往往更不易保存（泉40）。
又，书中还有原主人的一些批点，大概真是把书中的知识活学活用了波；很惭愧，我自己却“四体不勤”，着实无法领会其中精义。但觉得，在这个汽车飞机电脑手机的年代，中华传统的畜牧、养殖乃至建筑、中医等科学技术仍然有其很强的实用价值——相反，“天理流行”这些繁复的形而上学曾经高高在上，对那些“奇技淫巧”自是不屑一顾，只是如今，又有多少人买它的帐呢？

第三十种：
《淮海居士长短句》【{北宋}秦观撰；徐培均校注 - 宋词别集丛刊 - 上海古籍出版社 - 1985年8月出版】
“宋词别集丛刊”是上海古籍出版社早年的一套小丛书，只出过9种，到今天大多数都成为了稀缺品，唯一例外的就是这本秦观词集，印数不少且有再版，而且这套丛书未收苏轼辛弃疾等名家，秦观要算是里头最“大牌”的一位了。秦词的版本相对算是比较多，选择也就比较多（如徐培均先生的校本，除此外自己就收有就有词林集珍、古典文学丛书、词系列、历代名家词新释辑评丛书等多种版本），可能这也是此版“滞销”的原因之一吧。
不过这里得到的这本有些特殊，是徐培均先生签赠给褚元仿先生的，且其中还夹有一张“全国首届秦观学术讨论会日程安排”的表格，大概是会上赠送的。顺着这张表，我搜到了一篇纪念这位“褚公”的文章（http://www点gytoday点cn/wy/wx/20120426-196423点shtml） 。从文中得知褚公是高邮人，在上海工作，两年前去世。生前一直热心于弘扬高邮文化，有人说他很像《天堂电影院》中的那位老人，不仅秦观学术讨论会是他促成，秦观的青铜塑像也是在他的努力下建成的，或许可算是少游的一大“粉丝”了吧。
回到书本身，这里得到的是85年初版，品相很好，封面的团扇画是此套丛书的亮点，在签名下还钤有“秦观学术讨论会纪念”的篆章。

第三十一种：
《贯云石评传》【杨镰著 - 新疆人民出版社 - 1983年8月出版】
我们知道元代汉族文人“待遇”不佳，甚至有“九儒十丐”的说法，所以元曲作者在仕途不畅的情况下，常常只得"被迫"去寄情山水，亲近民众——但我想，那些清新可人的小曲杂剧恐怕也非此种环境创作不得。
而贯云石不一样，他是维吾尔族人，出身贵族，自己也做过“达鲁花赤”，却仰慕汉族文化，甚至学诗弃官，改穿汉服，也跟着落魄的汉族文人“浪迹江湖”，最后成为一代散曲名家——这种现象固然是汉文化的魅力所致，但或许也只有在民族剧烈融合的元代才会发生波？
这本评传是为数不多的关于贯云石的专著之一；作者杨镰先生是西域文化专家，毕业于新疆大学，平生致力于探索西部；再结合传主的籍贯看，虽然出版社是群众眼中不太“靠谱”的“新疆人民出版社”，但在此也算很合适吧。而有意思的是，此书以满眼芦花、一叶扁舟的江南水乡作为封面画，乍一看与大漠连天的“新疆”实在格格不入——但实际上，贯云石晚年隐居杭州，依山傍水，更自号“芦花道人”。因此，这样的封面绘画也算是下了一番苦心也么哥。
这里得到的是初版，品相不错。（但此书的版权信息有些奇怪：虽然是83年8月1版，却是84年7月1印？）
又，和上一种一样，这也是一个作者签赠本，受赠者是许显卿先生（如果不是重名的话，应该是人民文学出版社的一位老编辑）。赠语也很朴实，没有“惠存”、“指正”那些“专用名词”，只一“送给”而已。

第三十五种：
《朝野新声太平乐府》【{元}杨朝英选；隋树森校订 - 中华书局 - 1958年1月出版】
这是元人杨朝英的一个散曲选本。我们知道，元杂剧流传下来的很不少，但是散曲却不多；且有作品传世的曲作者有200多位，但其中有专集流传的却仅有张可久、张养浩、乔吉三人（不算元末明初的汤式）——因此散曲的选本的地位，相对于诗词选本，就重要多了。
而除此书外，“元人选元曲”又仅有三种：《阳春白雪》、《乐府群玉》、《乐府新声》。《太平乐府》则是其中最早的一个元曲选本，因此，重要性自不必多说。常见版本有卢前（文学古籍1955版，前身为民国商务版）、隋树森（中华书局1958版）、任中敏（《散曲丛刊》）等先生的校订本。隋树森先生还在此基础上编辑了《全元散曲》。
这里得到的是87年2印本，品相很好，比较有意思的是书中还夹带着一张古籍书店的发票——在习惯今天京东亚马逊的电子单后，再看看这熟悉而又陌生的旧发票，似乎也能勾起心底的某些东西吧。

第三十六种：
《左传纪事本末》【{清}高士奇 - 中华书局 - 1979年出版】
中华书局在78年后推出了一套“纪事本末系列”（似乎从未未再版？），本书就是其中之一。或许，读《左传》大概是当作“经”来读，而读此《本末》则需当作“史”来读也，且是工具类的“史”。
虽然没有新版能代替，好在书印量比较大，不难找到品相干净的，这里得到的这套翻阅起来还算舒服。

第三十七种：
《方法、批评及文学史》【{美}昂利·拜尔编；徐继曾译 - 20世纪欧美文论丛书 - 中国社会出版社 - 1992年2月出版】
附：
《叙事话语 新叙事话语》【{法}热拉尔·热奈特著；王文融译 - 20世纪欧美文论丛书 - 百花文艺出版社 - 1990年11月出版】
“20世纪欧美文论丛书”是几家出版社合作的一套丛书，喜欢西方文艺的朋友大概都不会陌生。
这里得到的两种就来自不太涉猎文艺的中国社会科学出版社，初版，品相还行。