当我周围的人、我所接触的人：无论是今生的过去、现在、未来；还是往生的积累！当他（她）们因各自的喜好随性鄙视一个人、嘲讽人乃至欺人、骗人、辱人、骂人、打人、毒人、杀人或是偷、抢、掠夺、侵犯等…所有七情六欲以及贪嗔痴三毒所造的业、谁受谁受罪、谁倒霉！可是无缘无故的人凭什么要受这个苦！所以谁造这个业，谁就是受罪受苦者的魔！
　　但是任何事物都逃不出因果业的轮回，此时此地、你若是我的魔；那么疲时疲地我就是你的魔！现在所承受的业、有许多并不是自身以往的果报而是别人新造的恶业所累及、所以无论是造恶业的人还是承受这原本不是自己造成的苦与困的人、都会有与之相应的“预果”在酝酿…所以不是不报、而是时候未到！
　　“寒山”“拾得”的经典对白是“菩萨道”的心地要求与愿望、做不做得到、行不行得通还是一个问题！所以、这样的语境与要求不是人间普世的事理法门、当然也不适合作为“人道”普世的范！
　　相传寒山为 文殊菩萨 化身，拾得为 普贤菩萨 化身。又据说，寒山和拾得原本是佛界的两位罗汉，在凡间化做两位苦行僧。
　　一日，寒山受人侮辱，气愤至极。便问拾得曰：
　　“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我，如何处置乎？” 拾得曰：
　　“只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待几年，你且看他。”
　　如此洒脱的内心境界、只可能是“有证地菩萨的道”而非通常普世的“人道”！
　　对于阴暗的事物，丑陋的行为，损人利己的私欲！败坏德行的歪风与劣迹；对于欺弱压小的暴虐；一手遮天、包庇纵容的伪君子！不反抗不揭穿、不惩罚不治罪！非但换不来安定与平顺，只会让它们得寸进尺，越发肆无忌惮！所以、我赞成某位网友的现实抗议，按照“拾得”的口气与韵味、对于某些人“只是反他，抗他，驳他，击他，叱他，怒视他，几个回合，消灭他！”…