【视频来了】@作家张大春 对话 @高晓松：在历史的缝隙与灰烬里。

这篇老师新发博客和视频最后老师说的宽容是衔接的，下面贴出来：
读房龙《宽容》小记(2014-04-05 11:27:29)
标签： 文化
儿童节过了，随口说说宽容好了根据历史学者房龙（Hendrik Willem van Loon，1882~1941）的描述，汤姆‧佩恩（Tom Paine，一位美国独立战争时期的理性主义者、政论家）认为：真正的宗教——人性的宗教——有两个敌人；一个是无神论，一个是盲信主义。但是当佩恩在表达这个思想的时候，受到众人的攻击。直到他去世一个多世纪之后，还是被他的同胞称作「dirty and filthy atheist」。他在独立战争之后前往英国，处境当然也不好过，终於以叛国罪而受审入狱，只因他宣扬美国民族确有其「神圣的义务」向英国宣战。
可悲的是，理性言说在尚未取得哪怕为数不算多的人的信仰（天哪！最好不要）之前，已经够惹人厌了；更何况看来为数较多者自觉或互相牵系著热情，而不想陷入「理性的沮丧」之中，那麼，像佩恩这样的人就会遭到严厉的指控———即使他高呼无神论是敌人，盲信主义的信徒还是会指责他不够盲信。他甚至变成了自己同胞的敌人。
房龙在《宽容》一书的倒数第二章以佩恩的故事作结，苍凉地让「美国成为第一个宗教和政治明确分离的国家」这样一个「好的开端」也微微透露出「不幸的结局」。他写道：「但这是最近两千年的历史中不断发生的典型的事情。公众的不宽容刚一发泄完自己的愤怒，个人的不宽容又开始了。官方的死刑已告终止，而私刑处死又问世了。」
让我抄三段房龙的话来描述我今天的感受：
「恐怖，是所有不宽容的起因。」
「我们一旦认清了这个事实，马上就有了解决这个问题的方法。人们在没有恐怖笼罩的时候，是很倾向於正直和正义的。但到现在为止，人们很少有机会实践这两个美德。」
「只要不宽容是我们自我保护法则中必不可少的一部份，要求宽容简直是犯罪。」
房龙的结论似乎是积极的，他相信也许「一万年或十万年之后」，征服自身恐惧心理这胜利终将到来——他真像极了到英国去演说独立革命之必要的佩恩，多麼乐观的人呀？所幸，房龙晚年的时候并没有像佩恩那样，在他自己艰辛呼唤而缔造的国度里，即使是「壮著胆子要出门时，大家就怂恿小孩向他吐舌头。」
而一万年、十万年既阻且长的路程尚未走完，今天我们还很容易看见强权的不宽容，并唾弃之。不过，当我们身为弱势的时候，除了宽容自己的恐惧继续滋长之外，还能生出对理性的宽容吗？纵使那会使我们有一些难堪。

大春老师提到的纵观历史的收获，那两字叫人血脉喷张。他透过《江湖》也传达给我们。宽容到爱。

我转这个视频是想让大家看看大春老师介绍《大唐李白》，看视频的吧友记住这个重点就好了。其它不重要。

有提到华健啊，提到大春老师多重身份的时候，高晓松说：知道周华健的最新专辑么，观众们齐说：江湖，然后高晓松说：华健。。后面没听清