在《来自星星的你》第八集中,千颂伊在都教授家砸烂了珍贵的李朝白瓷,可心疼坏了我们的都教授。
李朝(1392~1910)瓷器,亦有官窑民窑之别,白瓷是李朝最珍贵的瓷品,起初是由官窑烧制,属皇室专用御器。而到了16世纪,韩国各地民窑都开始自己烧制白瓷器皿,因此白瓷也就进人到了家家户户的日常生活当中。
在剧中,都教授提到打碎的白瓷是来自“全罗南道长兴窑址”。此窑址是16世纪中期开始兴盛起来的民窑,所制造的长兴白瓷也与全国各地有所不同。他们用当地山石均匀碾碎烧制,所成器物胎体轻薄,颜色莹润,看起来也格外的洁白。
李朝白瓷同时也是韩国三大瓷器瑰宝之一,与高丽青瓷和李朝粉青平分青史。韩国历史上高丽王朝(918~1392)偏爱青器,而到了李朝,这种审美趣味就渐渐转变为了白瓷。这之间的发展,与我国同时期明朝官窑白瓷工艺的传播脱不开关系。
中国美术学院陶艺系主任戴雨享说道:“韩国历史上盛产李朝白瓷的时期大概相当于中国的明朝。李朝白瓷对于我们来说,没有太大的收藏价值。制造白瓷的京畿道广州官窑受明朝景德镇官窑的影响比较大,他们基本上学的就是明朝的陶瓷制作工艺。李朝白瓷后来将特殊的花纹、图案、文人书画加入进来,形成了自己的风格,韩国人对此特别自豪。李朝白瓷的盘子,在韩国可能价值很高,甚至可以作为传世的东西,但是跟同时代明朝的青瓷是比都没法比的。如果要说现在的价值,品相上乘的李朝白瓷的盘子,最高也就值300万人民币左右吧。”
因此,李朝白瓷虽并非当下国际瓷器收藏的主流,在拍卖场上的价格也远远低于中国明清的瓷器。但这并不影响韩国人对它们的珍视,常常被作为家传宝贝。近年在拍卖场上出现的李朝白瓷罐,品相上佳的常能达到数百万的佳绩,一般的也有数十万的落锤价。
朝鲜王朝中期大文豪
《来自星星的你》里面,千颂伊打碎的白瓷罐比较特殊,罐上的题字是出自朝鲜王朝中期大文豪许筠之笔。那许筠是谁呢?
许筠,字端甫,号蛟山、惺所,又号白月居士。于1569年出生在江原道江陵市,父亲许瞱是著名文人徐敬德的弟子,在文坛上颇富盛名,官至副提学,姐姐许楚姬(号兰雪轩)也有文名。而许筠自己亦是朝鲜16世纪的大诗人,《洪吉童传》便是他的代表作品。1589年(宣祖22年) ,许筠考上生员,1594年庭试文科及第,1597年文科重试状元,之后担任过检阅、世子侍讲院说书、任黄海道道使、春秋馆记注官、刑曹正郎、司艺、司仆寺正、典籍、姚城郡守等众多官职,可谓是一代文人官吏。许筠的文学作品都极具叛逆精神和革新思想,他一反长期以来占统治地位的朱子学文学观,对“道”进行了崭新的诠释,认为“文”绝不是“道”的附庸,而是具有独立的价值和地位的。
李朝(1392~1910)瓷器,亦有官窑民窑之别,白瓷是李朝最珍贵的瓷品,起初是由官窑烧制,属皇室专用御器。而到了16世纪,韩国各地民窑都开始自己烧制白瓷器皿,因此白瓷也就进人到了家家户户的日常生活当中。

在剧中,都教授提到打碎的白瓷是来自“全罗南道长兴窑址”。此窑址是16世纪中期开始兴盛起来的民窑,所制造的长兴白瓷也与全国各地有所不同。他们用当地山石均匀碾碎烧制,所成器物胎体轻薄,颜色莹润,看起来也格外的洁白。
李朝白瓷同时也是韩国三大瓷器瑰宝之一,与高丽青瓷和李朝粉青平分青史。韩国历史上高丽王朝(918~1392)偏爱青器,而到了李朝,这种审美趣味就渐渐转变为了白瓷。这之间的发展,与我国同时期明朝官窑白瓷工艺的传播脱不开关系。

中国美术学院陶艺系主任戴雨享说道:“韩国历史上盛产李朝白瓷的时期大概相当于中国的明朝。李朝白瓷对于我们来说,没有太大的收藏价值。制造白瓷的京畿道广州官窑受明朝景德镇官窑的影响比较大,他们基本上学的就是明朝的陶瓷制作工艺。李朝白瓷后来将特殊的花纹、图案、文人书画加入进来,形成了自己的风格,韩国人对此特别自豪。李朝白瓷的盘子,在韩国可能价值很高,甚至可以作为传世的东西,但是跟同时代明朝的青瓷是比都没法比的。如果要说现在的价值,品相上乘的李朝白瓷的盘子,最高也就值300万人民币左右吧。”
因此,李朝白瓷虽并非当下国际瓷器收藏的主流,在拍卖场上的价格也远远低于中国明清的瓷器。但这并不影响韩国人对它们的珍视,常常被作为家传宝贝。近年在拍卖场上出现的李朝白瓷罐,品相上佳的常能达到数百万的佳绩,一般的也有数十万的落锤价。
朝鲜王朝中期大文豪
《来自星星的你》里面,千颂伊打碎的白瓷罐比较特殊,罐上的题字是出自朝鲜王朝中期大文豪许筠之笔。那许筠是谁呢?
许筠,字端甫,号蛟山、惺所,又号白月居士。于1569年出生在江原道江陵市,父亲许瞱是著名文人徐敬德的弟子,在文坛上颇富盛名,官至副提学,姐姐许楚姬(号兰雪轩)也有文名。而许筠自己亦是朝鲜16世纪的大诗人,《洪吉童传》便是他的代表作品。1589年(宣祖22年) ,许筠考上生员,1594年庭试文科及第,1597年文科重试状元,之后担任过检阅、世子侍讲院说书、任黄海道道使、春秋馆记注官、刑曹正郎、司艺、司仆寺正、典籍、姚城郡守等众多官职,可谓是一代文人官吏。许筠的文学作品都极具叛逆精神和革新思想,他一反长期以来占统治地位的朱子学文学观,对“道”进行了崭新的诠释,认为“文”绝不是“道”的附庸,而是具有独立的价值和地位的。


