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关于李白的那个哲学伦理问题,我来补充下。

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首先,针对很多人的质疑。的确,火车在岔道开向什么方向是由铁轨决定的。岔道口铁轨的状态要靠扳道器控制,以前是扳道工现场操作,现在电动扳道已经开始普及了。
第二个问题是刹车的问题,为了让这个哲学问题更有价值,应该对问题进行一定的完善。当然也许根本没有必要在这个层面上完善,因为毫无意义,这只不过是在逃避问题。就像女朋友和老妈同时落水会先救谁的问题一样,很多所谓机智的回答不过是逃避问题的本质。当然这样的问题如果老实回答的话可能会伤害会问出这种问题的女友
第三个问题是不作为的问题,可以加入一些简单的条件。这样,问题就变成:
假设你是一位扳道工,你看到一列火车刹车失灵。在轨道的前方有5个人,如果你不改变轨道这5个人必死无疑,如果你改变轨道,它将驶向另一轨道上的1个人,那个人也必死无疑。那么你怎么做?


IP属地:上海1楼2014-03-25 20:14回复
    http://v.163.com/movie/2010/11/B/J/M6GOB7TT6_M6GOBOPBJ.html
    如果你对这个问题的更深入探讨感兴趣,可以看看哈佛大学的哲学家教授的公开课。第一课就提出了这个问题,讲得很有趣,很有启发性。


    IP属地:上海2楼2014-03-25 20:16
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      2026-09-18 15:19:25
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      然后说个法律方面的事情,很多人想选择不作为。首先不作为也是一种选择,但是没有勇气去做这样的事情并不需要羞愧,文明社会里面这是很正常的。但是选择作为和承担的人应该得到尊重。然后有些人是想把自己摘给干净,我想说的是法律上判定是否知情是根据客观事实主观认定的。因为事实上知情是主观的事情,哪怕就发生在眼皮子地下你说你没看见也不可能有人证明你百分百看见了。但是法律上讲达成知情条件的话就会判定你知情。当然如果你还是想要避开这个问题,可以加个假设,比如如果这个时候有人站在你身边,或者他在提醒你这样的情境,但是这没什么意义。


      IP属地:上海3楼2014-03-25 20:22
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        这个问题很大程度上最后能够变成对功利主义的思考。个人对这样的功利主义还是有一定的认同的,可能科幻小说看多了。这个很难解释,科幻迷应该能理解。


        IP属地:上海4楼2014-03-25 20:27
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