我还缺乏磨练

把工作当作男人来爱，把男人当作那份牛工。你就会有意想不到的回报。

去年5月到去年年底，我简直是个疯子，而今年元旦开始到现在我自认为有进步多了，现在我要再努力让自己真正做到

但是彻底的无视，现在我们家的家庭气氛真的太糟糕了，说难听一点，个人心怀鬼胎，他想着怎么隐瞒，怎么偷欢，我想着怎么强大，怎么有尊严，怎么防着他，没有以往的默契，没有以往的相处融洽，他也知道我不相信他

其实就当做工作的同事彼此的配合顺利点也可以啦

就是不再琢磨如何强大这事，个人认为

但是事情不是我想怎样就怎样的，我不可能改变他，不可能改变世界，所以我想着至少改变自己，让自己心态好起来，强大起来

第三十七封——充实你的心灵
格言：即使你要出卖心灵，也要卖给自己。
让我们学会既聪明又谦逊，既谦逊又聪明。
伟大的书籍就是伟大的智慧树，伟大的心灵之树。
（Let us then learn a wise humility ， but at the same time
a humble wisdom.）
August 1， 1914
亲爱的约翰：
就像我们身体上人食欲一样，我们也人精神上的食欲。但许多人
却常以没有时间为借口，总在使他们的心灵忍饥挨饿，也只在意外或
偶然的情况下才充实它一下，却总忘不了满足他们脖颈以下的消费。
也许我的看法有些悲观，我们正处于无限制满足脖颈以下却在忽
视脖颈以上需求的时代。事实上，你经常听到有人说：漏吃一顿午餐
是件大事，却听不到：你最后一次满足心灵饥渴是在什么时候的声音，
难道我们每个人都是精神富足者吗？显然不是。
在我们这个世界上，精神饥渴的人随处可见，那些生活在沮丧、
消极、失败、忧郁中的人，他们都迫切需要精神的滋养和灵感的召唤，
但他们几乎全都排斥再充实他们的心灵，任由心灵黯淡无光。
如果空虚的头脑能像空虚的肚子一样，要填满一些东西就能让主
人满足的话，那该有多好。可惜，没有这么便宜的事情，反要接受心
灵空虚的惩罚。
心灵是我们每个人真正的家园，我们是好是坏都取决于她的抚
育。因为进入这个家园的每一件东西都有一种效用，都会有所创造，
为你的未来做准备，或者会有所毁灭，降低你未来可能的生命成就。
例如积极。
每一个达到高峰或快达高峰的一流人物都是积极的，他们所以积
极，是因为他们定期地以良好、清洁、有力、积极的精神思想充实心
灵。就像食物成为身体的营养一般，他们不忘每天的精神粮食。他们
知道如果能充实颈部以上的部分，就永远不愁填饱颈部以下的部分，
甚至不必忧愁老年的财务问题。
一个人必须找到自己的家，才不至于去流浪或沦为乞丐。首要的，
即使你要出卖心灵，也要卖给自己。我们要接纳自己。我们必须清楚，
人是以上帝自己的心意创造的，其地位仅次于天使。上帝不会设下有
关年龄、教育、性别、胖瘦、肤色、高矮或其他任何表面上的限制，
上帝也没有时间创造没用的人，更不会忽略每个人。其次我们要有积
极的态度。
两年前，卡尔·荣格先生与我不期而遇时，这位心理学家给我讲
过一个故事：
有一个人被洪水困住了，他只得爬到屋顶上避难。邻居中有人漂
浮过来说道：“约翰，这次大水真是可怕，难道不是吗？”
约翰回答道：“不，它并不怎么坏。”
邻居有点吃惊，就反驳说：“你怎么说不怎么坏？你的鸡舍已经
被冲走了。”
约翰说：“是的，我知道，但是六个月以前我已经开始养鸭了，
现在它们都在附近游泳。每一件事情都还好。”
“但是，约翰，这次的水毁了你的庄稼，”邻居坚持说。
约翰回答说：“不，并不。我种的庄稼因为缺水而受损，就在上
周，还有人告诉我，我的土地需要更多的水，所以这下就解决了。”
那位悲观的邻居再次对满脸微笑的约翰说：“但是你看，约翰，
大水还在上涨。就要涨到你的窗户上了。”
乐观的约翰笑得更开心了，说道：“我希望如此，这些窗户实在
太脏，需要清洗一下。”
这听起来像个玩笑。但显然这是一种境界——决定以积极的态度
来应对这个纷繁复杂、顺逆起伏的世界。一旦达成这种境界，即使遇
到消极的情况，我们也能使心灵自动的做出积极的反应。为达到这种
境界，我们只有充实、洁净我们的心灵。
每个人都能改变或被改变。荣格先生说，只要改变一个人的词汇，
就能建立他的收入、他的享受，并改善他的生活，乃至改变他的人生。
例如“恨”字，要把它从你的字汇中除去，不要想它，而是以写、感
觉与梦想“爱”字来代替它。显然，移去与取代的文字，几乎是永无
止境的，但心灵却会在移取中变得更加纯净、积极。
我们的心灵是以供应她的事物而行动。我相信，放进心灵中的事
物对我的未来非常重要。所以问题显然是：我们要怎样喂养我们的心
灵——找什么时间去补充精神食粮。
你是否听到过伐木者的产量会下降，只因为他没有抽出时间来磨
利他和斧头？我们花钱，以及很多时间，去修饰头脑的外表，刮胡须、
理头发，我们有没有必要花同样的时间和金钱，来化妆头脑的内部
呢？当然有，而且可以做到。
事实上，精神食粮随处可得，例如书籍。经由伟大的心灵撞击而
写成的书籍，没有一本不是洗涤并充实我们心灵的食粮，它们早已一
劳永逸地为后人指明了方向，而我们可以其中任意挑选我们想要的。
伟大的书籍就伟大的智慧树，伟大的心灵之树，我们将在其中得以重
塑。让我们学会既聪明又谦逊，既谦逊又聪明吧。
当然，我们不能读那些文字商人的书，他们的书有如瘟疫，散布
无耻的邪念、讹误的消息和自负的愚蠢，他们的书只配捧在那些浅薄、
庸俗的人的手里。我们需要的是能给我们带来行动的信心与力量，能
够将我们的人生推到另一个新高度，和引导我们行善的书。例如《奋
力向前》。
它是一部激荡我们灵魂、激发我们生命热情的伟大著作，我相信
美国人民都将因它的问世而受惠，并因此以最积极和方式运用自身的
力量，抵达梦想的生命之境。我甚至相信，谁错过读它的机会，谁就
很可能错过伟大的人生。我希望我的子孙都能去读这本书，它能为所
有的人开启幸福快乐之门。
引领人们爬向高峰的动力，是一种定期滋润与强调而日趋旺盛的
驱动力。那些拥有成功人生的人，无疑的都能体认到，高峰有很多空
间，但是没有足够的空间供人坐下停留。他们了解，心灵像身体一样，
必须定期给予营养才行，身体、心理与精神方面的营养，都要分别照
顾到。
约翰，没有谁可以阻挡我们回家的路，除非我们不想回来。让心
灵之光照耀我们前进的路。
爱你的父亲

当你在感情上自给自足，不再仰赖男人给你糖果，让你感觉飘飘然，拿爱情当上瘾药物时，你就修成正果了。这要经过很多的痛苦、失败、折磨、臣服、回观、自省才能达到。（张德芬）

将心比心，以爱换爱。

【世界是自己的，与他人毫无关系】
《一百岁感言》 杨绛
我今年一百岁，已经走到了人生的边缘，我无法确知自己还能走多远，寿命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。
我得洗净这一百年沾染的污秽回家。 我没有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里过平静的生活。细想至此，我心静如水，我该平和地迎接每一天，准备回家。
在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排挤你。 你大度退让，人家就侵犯你损害你。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随时吃亏。
少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。
人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少？但不同程度的锻炼，必有不同程度的成绩；不同程度的纵欲放肆，必积下不同程度的顽劣。
上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必拥有金钱；拥有金钱未必得到快乐；得到快乐未必拥有健康；拥有健康未必一切都会如愿以偿。
保持知足常乐的心态才是淬炼心智，净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利，这便是人生哲学。
一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。