这项研究是非常有价值的，　他可以帮助我们理解西方人的“思想自由”，　因此推荐给大家。 

　　宗教改革出现于Ａ型为主的德国、瑞士是历史的巧合吗？－－－Ａ型人的崇拜心理。 
  
　　尽管Ａ型人不象Ｏ型人那样走极端，　但在对迷信的态度上，　观点也是十分鲜明。　只是比起Ｏ型人的固执和坚决，　Ａ型人说话做事总愿意为自己留有余地。　Ａ型人中有虔诚的信徒，　但在两种对立的观点发生冲突的时候，　他们更侧重于通过内心的反省和规劝，　而不是不假思索的反击来解决矛盾，　这就使得Ａ型人在认识事物上富有弹性，　而不是一成不变。　当然，　他们也因此显得温和。　Ａ型人的这种心理特点使他们容易思考并接受一些新的观点和思想，　逐步走出迷信的误区。 

　　当然，　也存在这样的一些Ａ型人，　虽然他们自称是唯物主义者，　但在亲临一些宗教场所或面对一些尚不能解释的自然之迷的时候，　也会入乡随俗、肃然起敬。“敬神而不信神”， 也许就是A型人对于“迷信’的一种心态吧！ 基督教在欧洲最终没有象伊斯兰教在中东那样盛行， 就在于它是A型化的宗教---一种不断发生量变， 以至发生质变的宗教。 基于A型人的心态， 我们不难理解宗教改革起源于德国和瑞士的原因。 
   以下（略）